何人彼岸幻长虹，接引众生入大通

名句出处

出自宋代曾丰的《寄题盘山云峰通济桥二首》

全文：
何人彼岸幻长虹，接引众生入大通。
彼此本来无间断，度人了后勿论功。

曾丰诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

彼岸

(1) 另一边,对岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和向往的一种境界

到达理想的彼岸

(3) 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处

长虹

(1) 虹霓

(2) 喻指拱形长桥

接引

(1) 引进;接待

接引后学

(2) 佛教指佛引导信佛的人到西天去

接引众生

众生

(1) 一切有生命的,也指人和动物

芸芸众生

(2) 〈方〉∶畜生

大通

(1).犹大道。《庄子·大宗师》：“ 颜回 曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。’” 成玄英 疏：“大通，犹大道也。道能通生万物，故谓道为大通也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“故古人仰準阴阳，俯协刚柔，中识理性，使三才相善，同会於大通，所以穷理而尽物宜也。”

(2).通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》：“圣人无屈奇之服，无瑰异之行，服不视，行不观，言不议，通而不华，穷而不慑，荣而不显，隐而不穷，异而不见怪，容而与众同。无以名之，此之谓之通。”

(3).谓宽宏豁达。 晋 陈寿 《表上诸葛氏集目录》：“伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。”

(4).谓大亨通，吉利。《清平山堂话本·合同文字记》：“今年是大通之年，我有心待交他将着 刘二 两口儿骨殖还乡，认他伯父。”