奉三宏建极，得一允居贞

名句出处

出自清代乾隆的《御赐书经传说汇纂恭纪二十二韵》

全文：
帝治布寰瀛，天心佑永清。
奉三宏建极，得一允居贞。
礼乐观明备，诗书悦性情。
石渠抡硕彦，天禄聚群英。
谓是典谟语，由来齐治程。
先朝曾纂辑，今日重脩明。
诸子收精粹，群言费品评。
孔门传伏氏，汉代著康成。
自合抽丝细，非如聚讼争。
紫阳经校定，仲默几研精。
多士承明命，儒臣殚悃诚。
午窗几上列，乙夜案头横。
几岁青藜照，逾时全壁呈。
奎文光有蔚，圣语奥难名。
非仅筌蹄得，将俾天地平。
惠民符保赤，卜相法调羔。
佑起明良盛，栽培宅俊宏。
千秋传治典，万国仰躬行。
喜荷缥缃赐，恩叨雨露荣。
胪陈明国是，往复绎歌𢋫。
识浅难窥秘，心虔等捧盈。
从知文治化，海宇庆同声。

乾隆诗词大全

参考注释

建极

(1).建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。孔颖达疏：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。蔡沉集传：“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》：“自胡紘、刘德秀去位，侂胄亦厌前事，故鏜等令言者以‘建极’之説投之。侂胄用其言，学禁渐弛。”

(2).指帝王即位。唐崔融《为朝集使于思言等请封中岳表》：“陛下宝命絪緼，元期肸蠁，包混元而建极，宅造化而开阶，剖灵符於天，合至德於地。”

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇傅説之託辰星兮，羡韩众之得一。” 王逸注：“喻古先圣获道纯也。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。唐无名氏《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”