招提占浮图，岿壮压西甸

名句出处

出自宋代李复的《同刘君俞城西寺避暑》

全文：
节欲春秋交，寒暑争愈悍。
故知阴阳气，盛极暑方变。
七月庚伏末，困弱但流汗。
天地一大炉，造物虐相玩。
早衰虚实反，举动多颠眩。
安得甘露浆，凿顶沃清灌。
招提占浮图，岿壮压西甸。
烈风无时休，寂阴却炎暵。
几有篮舆兴，客来发我愿。
共游不暇徐，到寺日未旦。
童儿青芒屩，洁洒花雨散。
斌駮溪石枕，凝滑水纹簟。
张置相对卧，境闲心不乱。
有时闻妙香，忽来传静饭。
饱起摩腹行，看尽长廊遍。
却呼竹窗僧，汲泉具茗碗。
道在语嘿间，浅深随所见。
同将烦恼蠲，尽洗清凉观。
兹游岂无益，欲继慎莫缓。

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参考注释

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

浮图

(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图”

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 指佛塔

救人一命,胜造七级浮屠