绘事妙诣真神超,楞伽贯休名未标

乾隆十六应真歌题唐人画

名句出处

出自清代乾隆的《十六应真歌题唐人画》

全文:
汤汤渤澥云天寥,古先生此为游遨。
龙伯海若夷儿曹,执圭鞠𦜕纷趍朝。
天吴前导悬旌飘,持杖荷拂遑辞劳。
入水不溺趺坐牢,髡帣蟹族承裾绦。
连行据背骑文鳐,俯视直彻万丈涛。
有鱼小首不目逃,卓立背者笠棕毛。
渡杯偶后曲录腰,笑谓前我讵我骄。
之而颊𩑔腾长蛟,指挥如意无鞭敲。
和南磬折心枯焦,袈裟风拂披七条。
一□昂首悲且翘,何不可度以手招。
倚柏一晌聊逍遥,翻却公案谁訾謷。
眉毛拖地光白毫,青童后随牟彭乔。
伯呼仲诺比漆胶,神龟在手非卜繇。
伛偻杖锡苍崖坳,持果相馈来猿猱。
肩随蹀步意陶陶,吾宗机示成神交。
大胸出目𧴁兮獒,徐行驱走如羊羔。
念珠百八三藏包,忘言纵目穷青霄。
绘事妙诣真神超,楞伽贯休名未标
飞白得之子云萧,以书通画妙义苞。
金刚四句偈不殽,弥勒楼阁珠林高。

乾隆诗词大全

参考注释

绘事

(1) 绘画之事

(2) 图画

神超

精神飞逸。 唐 陆龟蒙 《和伤开元观顾道士》:“何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》:“裂青天叫云玉笛,散瑶臺泣露琼簫,蜕尽炎嚣,颯尔神超。”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古 师子国 (今 斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。 宋 王安石 《化城阁》诗:“ 楞伽 海中山,杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“若非圆寂光中客,定是 楞迦 峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本,今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义,后人在诗文中常有征引。 唐 韦应物 《寄恒璨》诗:“今日郡斋閒,思问《楞伽》字。” 明 高启 《楞伽寺》诗:“《楞伽》义未晓,尘累方自耻。” 清 姚鼐 《法源寺》诗:“欲偕投紱老,终日问《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“法相名为《瑜伽师地》,虽与瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则 提婆 以前已取瑜伽之名。”

休名

美好的名声。 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》:“是故骨直气清,则休名生焉。” 刘昞 注:“骨气相应,名是以美。”《隋书·孝义传序》:“匹夫匹妇行之於閭阎,则播徽烈於当年,扬休名於千载。”

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