番僧有目迷空雾，梵帙无声演法雷

名句出处

出自清代乾隆的《咏廓（尔字作一读）喀所进贝叶经用己卯咏贝叶经诗韵》

全文：
戊申藏事费亲裁，廓喀归诚息战赅。
爰以锦函进葵表，先之贝叶出莲台。
痕都别部隔遥远，信使昨年始到来。
因识一仁物可格，似胜千旅力为摧。
番僧有目迷空雾，梵帙无声演法雷。
却与旧藏成合璧，三乘于是絜宗荄。

乾隆诗词大全

参考注释

番僧

即喇嘛僧。指西番之僧。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“当时有一番僧，法名 浑寿罗 ，到此 武林郡 云游。” 清 叶名沣 《桥西杂记·塞上六歌》：“因扮诸佛排闥以入而打之，故名之曰打鬼。今京师番僧寺，上元除夕亦为之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·喇嘛打鬼》：“又以小番僧名 班第 者，衣彩胄，戴黑白头盔，手执綵棒，随意挥洒自如。”

目迷

眼花缭乱。 清 林则徐 《广东越华粤秀羊城三书院观风告示》：“忆昔冬烘之誚，看花已愧目迷；覩兹夏课之勤，见猎依然心喜。”

梵帙

指佛经卷册。 元 吴师道 《李龙眠＜莲社图＞》诗：“休吟散梵帙，风鑪荐寒泉。”

无声

没有一点声音

无声无息

法雷

佛教语。谓佛法如雷，能惊觉群迷，故称。 南朝 梁简文帝 《南郊颂序》：“广行四等，被慈雨於枯眼；大阐三明，惊法雷於羣梦。”