南人初学没，习惯如履平

名句出处

出自宋代袁燮的《题习斋》

全文：
寓形宇宙间，所至习乃成。
事以习故熟，艺以习故精。
婴儿始匍匐，习之能自行。
南人初学没，习惯如履平。
承蜩有余巧，解牛新发硎。
是皆习孰故，见者为之惊。
矧惟君子学，吾道深而宏。
欲穷圣贤域，精微故难明。
圣贤与遇鄙，何啻莛与楹。
愚夫堕恶习，自蹈谷与坑。
善恶分舜跖，毫釐当细评。
莫将朱夺紫，无使渭浊泾。
要源见端的，履践严度程。
容貌必齐庄，坐立无倚倾。
视听一於礼，言语纯于诚。
百行季为本，战战如奉盈。
操行洁冰玉，宇量涵沧溟。
经德岂干禄，为善非近名。
方其学习初，是非交战争。
见义勇必为，有过时自挟。
造次必致察，思虑防始萌。
恶念痛扫除，用力如用兵。
善端谨护持，保已如保城。
新功生者熟，旧飞熟处生。
一心湛不挠，四体明且清。
平居寡悔尤，处困心亦亨。
谁知人寰中，有此天爵荣。
嗟予资浅薄，役于蕞尔形。
主宰未纯一，气血时纵横。
岁月不我与，循省敢遑宁。
以习名其斋，为我座右铭。

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南人初学没，习惯如履平书法作品

参考注释

南人

(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏集解引孔安国曰：“南人，南国之人。” 唐刘禹锡《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明陈邦瞻《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗等﹞欲使跪，天祥曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清昭槤《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎性爽朗，少随文端公居两江久，习染南人风度。” 鲁迅《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”

(2). 金代对汉人的称呼。《金史·舆服志下》：“初，女直人不得改为汉姓及学南人装束。”

(3). 元代对南宋人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古、色目人作一榜，汉人、南人作一榜。” 明叶子奇《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之，汉人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅《花边文学·北人与南人》：“至于元，则人民截然分为四等，一蒙古人，二色目人，三汉人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”