欲得当来证果因

名句出处

出自唐代敦煌曲子的《十二时·其四·劝凡夫十二首》

全文：
日出卯。
日出卯。
浊恶世界多烦恼。
欲得当来证果因。
弃舍荣华急修道。
随时麻褐且充体。
锦铺罗衣莫将好。
如来尚自入涅盘。
凡夫宿业谁能保。

敦煌曲子诗词大全

参考注释

得当

(1) 符合道德、伦*理或社会的标准的

得当的措施

(2) 避免浪费或奢侈的;节约的

每一分税钱都必须使用得当

证果

(1).佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“禪师后证果，居於 林虑山 。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“﹝ 玉通和尚 ﹞来到 临安 ，见山水秀丽，就於 竹林峯 水月寺 ，选胜安禪。住过有二十餘载，越觉得光景无多，证果不易。”

(2).泛指修行得道。 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“他们来自生活，又回到生活，而且像传说中修炼证果的仙道一样，‘采日月之精华，锺天地之灵气’，从此超越时空阻隔，漫游九州万国，在人间永生。”

(3).比喻事情最后取得成就。 明 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“红丝幔护嬋娟，玉镜臺通姻媾，证果了乘龙配偶。” 明 李日华 《南西厢记·猜诗平案》：“证果在今番这一缄。”《花月痕》第六回回评：“异日 秋痕 证果於情场， 宝书 、 掌珠 捐躯於王事，其与 瑶华 厠名麟阁，有以异乎？无以异乎？”