六斋清素来多福,岁岁今辰侍宴私

晏殊端午词升王阁

名句出处

出自宋代晏殊的《端午词升王阁》

全文:
织组文缯载旧仪,晨朝丹扆奉天慈。
六斋清素来多福,岁岁今辰侍宴私

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晏殊六斋清素来多福,岁岁今辰侍宴私书法作品欣赏
六斋清素来多福,岁岁今辰侍宴私书法作品

参考注释

六斋

指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”,应持斋修福。见《大智度论》卷六五。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》:“至於六斋,常有中黄门一人,监护僧舍,衬施供具,诸寺莫及。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“普令百姓,俱稟六斋。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“凡此三物,每至六斋,法侣成会,陈设供养。”

素来

向来;一向

他素来是严格遵守纪律的

我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。——《装在套子里的人》

多福

(1).多福分;多幸福。《书·毕命》:“予小子永膺多福。”《诗·大雅·文王》:“永言配命,自求多福。” 汉 班固 《东都赋》:“猗歟缉熙,允怀多福。” 晋 陆机 《五等论》:“经始权其多福,虑终取其少祸。” 郭小川 《登九山》诗:“高亢的豫剧腔呵,表不尽这代人的多福多寿。”

(2).旧时常以“多福”、“多寿”、“多男”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。

侍宴

见“ 侍宴 ”。

亦作“ 侍燕 ”。亦作“ 侍讌 ”。宴享时陪从或侍候于旁。 汉 王逸 《九思·悼乱》:“ 督 万 兮侍宴, 周 邵 兮负蒭。”《汉书·元帝纪》:“尝侍燕从容言:‘陛下持刑太深,宜用儒生。’”《后汉书·朱祐传》:“ 祐 侍讌,从容曰:‘ 长安 政乱,公有日角之相,此天命也。’” 唐 白居易 《长恨歌》:“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。” 唐 李谨言 《水殿抛球曲》之一:“侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。”

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