开物成务非翰墨，贲饰乾坤乃能事

名句出处

出自宋代李流谦的《贺王制置敷学之除》

全文：
太霄杰观凌空起，非雾非烟护珠蕊。
万灵操戟夹危栋，中有丹书并绿字。
走云飞雨泽地产，合璧联珠焕宸纬。
尧图羲坟共彪炳，禹训汤铭角雄伟。
冈陵松柏老如铁，华榜丹青新若洗。
论思欲侍圣天子，寓直正须真学士。
一时盛选孰睥睨，百代耆儒属宸倚。
惟有我公瑞河岳，早与灵鳌争贔屭。
丝纶飞藻倾两禁，弓鉞专方雄万绮。
从容裘带净岷陇，零落旗矛清筰嶲。
畴庸王府侈三昼，告喜邮音传一纸。
升华秘宇阶召拜，正位台符慰瞻徯。
妄论斯文本神物，轻发其藏触天恚。
开物成务非翰墨，贲饰乾坤乃能事。
周书九诰削邪叛，一品会昌夷僭诡。
愿公亟从衮舄归，早就典谟垂万世。
迂愚把笔自龆龀，裂纸悲鸣蛩蚓比。
酸寒一尉不可说，尺璧光阴分马箠。
待公勋业映彝鼎，勉葺巴芜歌俊伟。
丝麻虽美收蒯菅，尚冀风人采舆隶。

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参考注释

开物成务

指通晓万物的道理并按这道理行事而得到成功。《易·繫辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。” 孔颖达 疏：“言《易》能开通万物之志，成就天下之务。”《南齐书·崔祖思传》：“自古开物成务，必以教学为先。” 宋 苏轼 《＜乐全先生文集＞叙》：“ 诸葛孔明 不以文章自名，而开物成务之姿，综练名实之意，自见於言语。至《出师表》简而尽，直而不肆，大哉言乎。” 清 薛福成 《论*公司不举之病》：“泰西百工之开物成务，所以可富可强。”亦省作“ 开务 ”。《文选·左思＜魏都赋＞》：“赫赫震震，开务有謐。” 吕向 注：“皆开物成务，使天下清謐者也。”

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

贲饰

装饰；文饰。旧题 汉 伶玄 《赵飞燕外传》：“后姊弟母事 阳华 ， 阳华 善賁饰。”《南齐书·高逸传·明僧绍》：“ 齐郡 明僧绍 标志高栖，躭情坟素，幽贞之操，宜加賁饰。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》：“非谓本无可以致誉，而朋友为之賁饰，以私於其好也。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

能事

(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事

极尽挑拨离间之能事

不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 能干

此人果真能事