的的髑髅看活眼，堂堂尘刹用閒眉

名句出处

出自宋代释正觉的《圆禅者求颂》

全文：
枯歇身心百不思，湛圆自照劫空时。
妙明智鉴那留垢，虚廓灵机未度丝。
的的髑髅看活眼，堂堂尘刹用閒眉。
是须恁麽承当去，鼻孔累垂识祖师。

释正觉诗词大全

参考注释

的的

(1) 明白,昭著

(2) 副词。的确;实在

吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。——清· 林觉民《与妻书》

髑髅

(1) 死人的头盖骨

莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》

(2) 通常用作危险警告;骷髅

活眼

(1).端溪砚上圆形的斑点。其有白赤黄晕纹者，谓之“活眼”。 宋 李之彦 《砚谱·死眼活眼》：“巖石又分上下，又有活眼死眼之别。圆晕相重，黄黑相间，精在内，晶莹可爱，谓之活眼。”

(2).诗文中精辟而点明要旨的字眼。 明 李贽 《四书评·论语·宪问》：“字字活眼，的是圣笔。”

(3).眼力。如：以活眼读活书。

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

尘刹

佛教语。刹为梵语国土之意，尘刹谓微尘数的无量世界。 明 卓发之 《祴园嫘史》诗序：“ 石头城 清凉山 之畔，竹逕数转，别有人间……其中众花满林，可供尘刹。” 明 张居正 《答李中溪有道尊师》诗：“愿以深心奉尘刹，不於自身求利益。” 清 钱谦益 《乙未小至日宿白塔寺》诗之一：“话到报恩尘刹事，残缸炷焰吐寒芒。”