法言序
作者:扬雄
天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理,撰《学行》。
降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。
事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。
芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,撰《问道》。
神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,撰《问神》。
明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天命,撰《问明》。
假言周于天地,赞于神明,幽弘横广,绝于迩言,撰《寡见》。
圣人聪明渊懿,继天测灵,冠乎群伦,经诸范,撰《五百》。
立政鼓众,动化天下,莫尚于中和。中和之发,在于zhe6*民情,撰《先知》。
仲尼以来,国君将相,卿士名臣,参差不齐,一概诸圣,撰《重黎》、《渊
骞》。
君子纯终领闻,蠢迪捡押,旁开圣则,撰《君子》。
孝莫大于宁亲,宁亲莫大于宁神,宁神莫大于四表之欢心,撰《孝至》。
降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。
事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。
芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,撰《问道》。
神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,撰《问神》。
明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天命,撰《问明》。
假言周于天地,赞于神明,幽弘横广,绝于迩言,撰《寡见》。
圣人聪明渊懿,继天测灵,冠乎群伦,经诸范,撰《五百》。
立政鼓众,动化天下,莫尚于中和。中和之发,在于zhe6*民情,撰《先知》。
仲尼以来,国君将相,卿士名臣,参差不齐,一概诸圣,撰《重黎》、《渊
骞》。
君子纯终领闻,蠢迪捡押,旁开圣则,撰《君子》。
孝莫大于宁亲,宁亲莫大于宁神,宁神莫大于四表之欢心,撰《孝至》。
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