国学子分类
韩非子(第2页):
- 天下有道,无急患,则曰静。遽传不用,故曰:“却走马以粪。”天
作者:韩非 - 汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。而恐务光之受
作者:韩非 - 伯乐教二人相踶马,相与之简子厩观马。一人举踶马,其一人从后而
作者:韩非 - 古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。镜无见
作者:韩非 - 安术有七,危道有六。安术:一曰,赏罚随是非;二曰,祸福随善恶
作者:韩非 - 圣王之立法也,其赏足以劝善,其威足以胜暴,其备足以必完法。法
作者:韩非 - 闻古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天,则用力寡而功立;顺
作者:韩非 - 明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势
作者:韩非 - 古之全大体者,望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云
作者:韩非 - 主之所用也七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威
作者:韩非 - 六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反
作者:韩非 - 【经一】明主之道,如有若之应密子也。明主之听言也,美其辩;其
作者:韩非 - 【经一】以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋;以功受赏,臣不德君,
作者:韩非 - 君所以治臣者有三。【经一】势不足以化则除之。师旷之对,晏子之
作者:韩非 - 【经一】赏罚共,则禁令不行。何以明之?以造父、於期。子罕为出
作者:韩非 - 晋文公将与楚人战,召舅犯问之,曰:“吾将与楚人战,彼众我寡,
作者:韩非 - 景公过晏子曰:“ * 小近市,请徙子家豫章之圃。”晏子再拜而辞
作者:韩非 - 鲁穆公问於子思曰:“吾闻庞氏之子不孝,其行奚如?”子思对曰:
作者:韩非 - 卫孙文子聘於鲁,公登亦登。叔孙穆子趋进曰:“诸侯之会,寡君未
作者:韩非 - 慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与螾螘同矣,则
作者:韩非