《养晦堂记》文言文练习

《养晦堂记》文言文练习

养晦堂记

曾国藩

凡民有血气之性，则翘然①而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性?诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数?当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖②，营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉!

吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰养晦堂，而以书抵国藩为之记。

昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨：举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦势尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉?余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。

【注】①翘然：翘，音qiáo，翘然，意气饱满的样子。②厮役贱卒、污行贾竖：现犹称奴仆、差役、贪（坏）官、奸商。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．恶贫而觊富 觊：希望。

B．率常终身幽默 幽默：沉寂。

C．自以为材智加人万万 加：多。

D．余为备陈所以 备：详尽。

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．则翘然而思有以上人 B．彼岂与人异性

缇骑按剑而前 与赢而不助五国也

C．如所称董梧、宜僚、壶子之伦 D．故为书戒人以暗默自藏

虽无丝竹管弦之盛 虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传

18．下列对文章的赏析不正确的一项是

A．文章开篇提出凡民有血气之性，则翘然而思有以上人乃世人之恒情，又言及君子的'不同作为，在对比叙写中突出了对后者的肯定。

B．作者引用扬雄的话，意在说明湛于势利，汩于毁誉之人容易被富贵名誉所累，甚至因此而招来毁灭，只有高明之家才能获得神灵的护佑。

C．文章采用了议论、抒情等表达方式。阐发了人生不应汲汲于当世之富贵、名誉，而应追求内心的恬淡、安然的哲理。

D．本文虽是为养晦堂作记，但作者实是借机发表观点并勉励友人。文章许多关键语句使用了排比、对偶的修辞方法，语言上有参差错落之美。

19．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。（3分）

（2）饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。（4分）