促促词

作者:张籍 朝代:唐代

促促词原文

促促复促促,家贫夫妇欢不足。
今年为人送租船,去年捕鱼在江边。
家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。

诗词问答

问:促促词的作者是谁?答:张籍
问:促促词写于哪个朝代?答:唐代
问:促促词是什么体裁?答:乐府
问:张籍的名句有哪些?答:张籍名句大全

张籍促促词书法欣赏

张籍促促词书法作品欣赏
促促词书法作品

全唐诗:卷382-46

参考注释

促促

(1).犹短短的。指时间。 三国 魏 曹操 《苍舒诔》:“促促百年,亹亹行暮。”

(2).犹短短的。指空间。 唐 张籍 《山头鹿》诗:“山头鹿,双角芟芟,尾促促。”

(3).匆匆。 晋 陆机 《豫章行》:“促促薄暮景,亹亹鲜克禁。” 唐 刘禹锡 《途中早发》诗:“中庭望启明,促促事晨征。” 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗:“日月何促促,尘世苦局束。” 冯至 《北游》诗:“匆匆地来,促促地去,匆促的人生!”

(4).拘谨小心貌。 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“诸曹白事,不敢平面视。共食公堂,抑首促促就哺歠。”

(5).劳苦不安貌。 唐 李益 《促促曲》:“促促何促促, 黄河 九回曲。嫁与棹船郎,空牀将影宿。” 唐 王建 《促促词》:“促促復刺刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不将归,白头犹著父母衣。”《全唐诗》卷二九八作《促剌词》,首句作“促剌復促剌”。剌,“刺”的误字。 清 方苞 《顾友训墓志铭》:“相视饮泣,意绪促促。”

(6).象声词。虫鸣声。 唐 王建 《当窗织》诗:“草虫促促机下啼,两日催成一匹半。” 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗:“虫声促促催乡梦,桂影高高挂旅情。” 明 高启 《秋怀》诗之二:“促促草下虫,催我索故衣。”

(7).象声词。机杼声。 宋 梅尧臣 《促织》诗:“札札草间鸣,促促机上声。”

(8).象声词。沙上急走声。 唐 李贺 《黄家洞》诗:“雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石鏃。”

贫夫

(1).穷汉。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“贫夫贱士,襁负争逃。”

(2).贫穷的丈夫。 明 刘基 《杂诗》:“儳妇厌贫夫,常怀相弃心。”

(3).穷苦的役伕。 清 尹会一 《政学录·直省·驿丞》:“以官钱放债,领银则加倍扣还,致贫夫尚受飢寒。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

今年

指现在的这一年

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

租船

由于出租金而获得船的使用权

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

捕鱼

指人类利用工具抓鱼的行为

姑老

旧指嫖客。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“我这嘴脸也不俗,偏生不入婆娘目,妈妈,若还做的姑老成,怕道你家没得绵花褥。”《绿野仙踪》第四三回:“ 玉磬儿 哈哈笑道:‘什么是个有趣味没趣味的,一个好姑老,也霸不了一个好 * 。好 * 也霸不了一个好姑老。’”参见“ 孤老 ”。

吴绡

吴 地所产用生丝织成的薄纱或薄绢。以轻薄著名。 唐 陆龟蒙 《圣姑庙》诗:“流苏荡遥吹,斜领生轻尘。 蜀 綵駮霞碎, 吴 綃盘雾匀。” 清 江炳炎 《淮甸春·自题纸帐梅花》词:“约与冰魂同小住,十幅 吴 綃裁白。”

税钱

纳税的钱。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二:“俟三两日再煎成碎银,每五十三两为一包,与坑户三七分之,官收三分,坑户得七分,铅从官卖,又纳税钱,不啻半取矣。”《宋史·食货志上二》:“先是,诸州人户典卖田宅契税钱所收窠名,七分隶经、总制,三分属係省。” 清 赵翼 《陔馀丛考·税契》:“市易田宅既立文券,必投验官府,输纳税钱,给以印凭,谓之税契。”

家家

每户

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。” 王闿运 《<湘潭县志>序》:“家有置社,福我桑麻。”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

努力

尽量将力量使出来

努力钻研业务

牛蹄

牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印迹。喻极其狭小的境地。《三国志·魏志·明帝纪》“丁未,行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 亮 反裘负薪,里尽毛殫……行兵於井底,游步於牛蹄。” 章炳麟 《建立宗教论》:“﹝ 赫尔图门 ﹞但及人天小教,此固可以家説户知者,然非所论於大乘。后之作者,无纳沧海於牛蹄可也。”

团团

(1) 圆圆的样子

团团似明月

(2) 引申为肥胖

面团团

(3) 圆月

长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的样子

树碧团团

(5) 围绕、旋转的样子

团团一遭土墙

(6) 全部;到处

团团寻踪迹

(7) 球状物

捏成团团

羊角

羊的角。借指弯曲向上的旋风

羊角风旋天地黑,黄沙漠漠云阴涩。——《水浒传》

常在

(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》:“厉厉气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜常在,矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》:“惜花意欲春常在,对酒年来饮不多。”

(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全传》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道术,人累世见之。”

(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》:“常在、答应,案《会典》有此二称,位在贵人之下。盖未有爵秩,仅供使令,犹 前汉 之家人子, 后汉 之宫人、采女是也。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

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