谢王炳之惠茶

作者:黄庭坚 朝代:宋代

谢王炳之惠茶原文

平生心赏建溪春,一邱风味极可人。
香包解尽宝带胯,黑面碾出明窗尘。
家园鹰爪改呕泠,官焙龙文常食陈。
於公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。

诗词问答

问:谢王炳之惠茶的作者是谁?答:黄庭坚
问:谢王炳之惠茶写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

生心

引起某种念头;多心

我怕你生心,才这么做的

建溪春

即建茶。 宋 梅尧臣 《吴正仲遗新茶》诗:“十片建溪春,乾云碾作尘。天王初受贡, 楚 客已烹新。” 宋 梅尧臣 《吕缙叔著作遗新茶》诗:“四 叶 及 王 游 ,共家 原坂岭 ,岁摘建溪春,争先取晴景。”

一邱

见“ 一丘 ”。

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

可人

适合人的心意

香包

(1).花苞。 前蜀 毛文锡 《赞成功》词:“海棠未坼,万点深红。香包缄结一重重。”

(2).装钱物的小荷包。《中国民间故事选·一双彩虹》:“他妻子用火热热的心和乖溜溜的双手,三天两头忙,才织成个‘密褶’香包带在他身上。”

带胯

亦作“ 带銙 ”。佩带上衔蹀躞之环,用以挂弓矢刀剑。 唐 白居易 《和春深》诗之四:“通犀排带胯,瑞鶻勘袍花。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“带衣所垂蹀躞,盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀礪之类。自后虽去蹀躞,而犹存其环,环所以衔蹀躞,如马之鞦根,即今之带銙也。” 宋 杜绾 《云林石谱·墨玉石》:“ 西蜀 诸山多产墨玉,在深土中,其质如石,色深黑,体甚轻輭,土人鐫治为带胯或器物,极光润。”参见“ 带钩 ”。

明窗尘

道教形容丹药的形状。言其状氤氲闪烁,如明窗空隙中日光映射的飞尘。《参同契》卷上:“形体为灰土,状若明窗尘。” 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗:“髣髴明窗尘,死灰同至寂。” 宋 许顗 《彦周诗话》:“初不晓此语,后得《李氏鍊丹法》云:‘明窗尘,丹砂妙药也。’”

家园

(1) 家里的庭院

(2) 故乡

(3) 泛指家庭

鹰爪

(1).嫩茶。因其状如鹰爪,故称。 宋 顾文荐 《负暄杂录·建茶品第》:“凡茶芽数品,最上曰小芽,如雀舌、鹰爪,以其劲直纤鋭,故号芽茶。” 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶因以为谢》诗:“始於 欧阳永叔 席,乃识 双井 絶品茶,次逢 江 东 许子春 ,又出鹰爪与露芽。” 宋 杨万里 《上元后犹寒》诗:“旧来池上金丝柳,新学 江西 鹰爪茶。”

(2).常绿灌木。攀缘茎,叶子长椭圆形或宽披针形,花淡绿色至淡黄色,有浓厚的香味,可提取香精,也可用来熏茶叶。通称鹰爪花。也叫莺爪。

龙文

(1).龙身上的纹理,龙鳞纹。《韩诗外传》卷八:“夫凤之象,鸿前而麟后,蛇颈而鱼尾,龙文而龟身,燕頷而鸡啄。” 清 戴名世 《书光给谏轶事》:“ 亨 就视之,中有物,光烁烁射人。命石工凿之,得一石龟焉,色如紫玉,身有龙文,具八卦,乃蓄於署内池中。”

(2).龙形的花纹。《史记·田单列传》:“收城中得千餘牛,为缝繒衣,画以五綵龙文,束兵刃於其角,而灌脂束苇於尾,烧其端。” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗:“风旗翻翼影,霜剑转龙文。”

(3).指如龙鳞纹的东西。(1)微波。 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗:“长风鼓横波,合沓蹙龙文。” 唐 元稹 《早春登龙山静胜寺因赠幕中诸公》诗:“龙文远水吞平岸,羊角轻风旋细尘。”(2)鱼鳞云。 明 何景明 《游猎篇》:“昨夜 昌平 入梦天,龙文赤日烧 燕 川。”

(4).喻雄健的文笔。语出 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗:“龙文百斛鼎,笔力可独扛。” 明 夏完淳 《题王叔明<柴桑图>》诗:“祇今 江 左成龙文,卜历重光启中叶。”

(5).喻指书法,书体。 唐 李峤 《书》诗:“削简龙文见,临池鸟跡舒。”

(6).骏马名。《汉书·西域传赞》:“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马,充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰:“四骏马名也。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“龙文饰轡,青翰侍御。”《梁书·诸夷传·西北诸戎》:“蒲梢龙文,希入於外署。”后常以比喻才华出众的子弟。《北齐书·杨愔传》:“ 愔 从父兄黄门侍郎 昱 特相器重,曾谓人曰:‘此儿驹齿未落,已是我家龙文。’”《北史·裴宣明传》:“二子 景鸞 、 景鸿 并有逸才, 河 东呼 景鸞 为驥子,呼 景鸿 为龙文。”

(7).指龙文剑。 北周 庾信 《哀江南赋》:“乃使玉轴扬灰,龙文折柱。” 倪璠 注:“龙文,剑名。” 唐 骆宾王 《军中行路难同辛常伯作》诗:“百发乌号遥碎柳,七尺龙文迴照莲。” 柳亚子 《剑池瀑布》诗之二:“应有中原人望气,龙文夜夜吐光芒。”

(8).《淮南子·本经训》:“龙舟鷁首。” 高诱 注:“龙舟,大舟也,刻为龙文。”因借“龙文”指刻有龙形花纹的大舟。 唐 王勃 《采莲赋》:“簫鼓发兮龙文动。”

常食

日常的食物。《说郛》卷七三引 宋 洪巽 《旸谷漫录》:“明日且具常食五杯五分。” 郭沫若 《鸡之归去来》:“每天只有两三顿稀粥,里面和着些菜头和菜叶,那便是他们的常食。”

乱真

仿造得很像,使人难辨真伪

以假乱真

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