送黄铣应举

送黄铣应举原文

诗词问答

问：送黄铣应举的作者是谁？答：李覯
问：送黄铣应举写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全

李覯送黄铣应举书法欣赏

参考注释

先世

祖先;先人

自云先世。——晋· 陶渊明《桃花源记》

不达

(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”

(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注：“谓情沉抑而不通利也。”

(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容 不达，身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

人为

(1) 人造成

一种人为的装饰品

(2) 人去干、做

事在人为

父执

父亲的朋友。语出《礼记·曲礼上》：“见父之执，不谓之进，不敢进；不谓之退，不敢退；不问，不敢对。” 孔颖达 疏：“见父之执，谓执友与父同志者也。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“怡然敬父执，问我来何方？” 元 乔吉 《扬州梦》第四折：“ 牛相公 乃是父执，何故同众位在此。” 郭沫若 《万引》：“他最后没法，只得写了一封信，去求他的父执 伦敦 市长保护。”

自振

(1).自己振作起来。 唐 司空图 《送草书僧归越》：“洎天下将乱，则虽吾里，其风亦变，果傖荒之流民亦多矣。儻或未化，亦其益孤，不能自振。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》：“盖 唐 之敝，自 天宝 以后，纪纲寖坏，不能自振，以至於失天下。”

(2).自救；自给。《史记·卫将军骠骑列传》：“其在塞外，卒乏粮，或不能自振。”《后汉书·桓帝纪》：“民有不能自振及流移者，禀穀如科。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“妾孤穷羸弱，不能自振。”

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

营求

(1) 谋求

营求私利

(2) 寻访;寻求

营求诸野

宾兴

亦作“賔兴”。1. 周 代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之，以升入国学。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民而宾兴之。” 郑玄 注：“兴，犹举也。民三事教成，乡大夫举其贤者能者，以饮酒之礼宾客之。既则献其书於王矣。”

(2).科举时代，地方官设宴招待应举之士。亦指乡试。 元 许谦 《送尉彦明赴开化教谕序》：“诵《诗》《书》六艺之文，以广见闻；孝弟忠信之实，以敦德行。故賔兴以示劝，简絀以致罚。” 清 戴名世 《张验封传》：“ 康熙 己卯、壬午、乙酉，当宾兴之期，公皆为分校，所得士最盛。” 严复 《救亡决论》：“以为通天地人之谓儒。经朝廷之宾兴，蒙皇上之亲策，是朝廷固命我为儒也。”

礼数

礼节;礼貌的等级

污了礼数,怕人笑话。——曹雪芹《红楼梦》

孤寒

(1).出身低微。《晋书·陈頵传》：“ 頵 以孤寒，数有奏议，朝士多恶之，出除 譙郡 太守。” 宋 欧阳修 《论班行未有举荐之法札子》：“其间虽容时有滥冒，然孤寒有才行之人，亦往往获进。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“若是举孝廉时，不知多少分上钻刺，依旧是富贵子弟钻去了。孤寒的便有 曾参 之孝， 伯夷 之廉，休想扬名显姓。”

(2).指出身低微的贫寒士人。 五代 王定保 《唐摭言·好放孤寒》：“ 李太尉 德裕 颇为寒畯开路，及謫官南去，或有诗曰：‘八百孤寒齐下泪，一时南望 李崖州 。’” 宋 文天祥 《己未上皇帝书》：“孤寒之中，独无可任大事者乎？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“ 合肥 龚尚书 ，怜才下士，嘉惠孤寒，海内文流，延致门下，每岁暮各赠炭资。”

(3).家境贫寒无依。《京本通俗小说·碾玉观音》：“当时殿前太尉是 阳和王 ，见了这词，好伤感：原来 刘两府 直恁孤寒。” 元 关汉卿 《五侯宴》楔子：“则俺这孤寒子母谁偢问？”《初刻拍案惊奇》卷十：“小生囊中只有四五十金，就是不嫌孤寒聘下令爱时，也不能彀就完姻事。”

(4).孤立；孤单。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“ 康节 曰：‘臣自布衣叨冒至此，有陛下为知己，安得谓之孤寒，陛下今日便是孤寒也。’上惊而问其故， 康节 曰：‘内自左右近习，外至公卿大臣，无一人忠於陛下者，陛下不自谓孤寒，而反谓臣为孤寒，臣所未喻也。’” 宋 杨万里 《东园探桃李》诗：“有花无叶也孤寒，有叶无花草一般。”

有望

有可能性,有希望

胜利有望

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

吴公

(1). 汉 上蔡 人。 文帝 时，为 河南 守，曾荐 贾谊 为博士。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一……乃徵为廷尉。” 司马贞 索隐：“ 吴 ，姓也。史失名，故称公。”后因以指政绩突出者。 唐 刘禹锡 《郡斋书怀寄河南白尹兼简分司崔宾客》诗：“ 綺季 衣冠称鬢面， 吴公 政事副词华。” 宋 陈师道 《谢傅监》诗：“ 吴公 汉 庭右， 贾生 世用疎。”

(2).即蜈蚣。《广雅·释虫》：“蝍蛆，吴公也。” 王念孙 疏证：“吴公，一作蜈蚣。”《太平御览》卷九四六引 沉怀远 《南越志》：“ 绥定县 多吴公，其大者能以气吸蜥蜴。”《太平御览》卷九四六引 晋 刘欣期 《交州记》：“大吴公出 徐闻县 界，取其皮可以冠皷。”