寒食日玉提刑过访，有诗示怡然并余，余次韵

原文

使君薄圭组，富贵良易足。

一麾下东南，千里争拭目。

援毫赋山水，词力泻溪谷。

胜游便杖屦，聒耳厌丝竹。

西湖破春冰，晓涨翻晴绿。

相将二使轺，导从还屏逐。

后先度岩壑，颉颃追鸾鹄。

乐事殊未央，酒行宜局促。

风流俄醉舞，坐客瞻颓玉。

嵇阮真达生，秦唐谩歌哭。

斜阳绝湖去，两桨凌波速。

却寻元龙居，隐隐隔乔木。

到门呼主人，展画满高屋。

夕鼓来远近，雨声飘断续。

篮舆入城市，夹道闹灯烛。

盛事在馀杭，他年见图录。

诗词问答

问：《寒食日玉提刑过访，有诗示怡然并余，余次韵之》的作者是谁？答：释道潜
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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注释

1. 押词韵第十五部

2. 苏翰林同马中（四库本作仲

参考注释

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

圭组

印绶。借指官爵。 唐 陈子昂 《为建安王献食表》：“臣谬籍葭莩，叨荣圭组。” 宋 司马光 《辞放正谢第二札子》：“岂可即安私室，专养沉疴，不造王廷，坐受圭组。” 明 李东阳 《外舅成国朱公寿六十》诗：“由来家世本公卿，亲得君王赐圭组。” 清 王苍璧 《咏古》：“当其未遇时，夷然视圭组。” 王闿运 《赠太子太保刚直彭公墓志铭》：“虽辞圭组，卒践台衡。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

麾下

即部下

项王乃上马骑,麾下壮士骑从八百余人。——《史记·项羽本纪》

急呼麾下驱出斩之。——清· 全祖望《梅花岭记》

敬辞,称将帅

願麾下重天授之姿，副四海之望。——《三国志·吴志·张紘传》

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

拭目

擦亮眼睛。形容殷切期待或注视。《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。” 颜师古 注：“言改易视听，欲急闻见善政化也。”《南史·张融传》：“出入朝廷，皆拭目惊观之。” 宋 陆游 《上殿札子》：“天下倾耳拭目之时，所当戒者，惟嗜好而已。” 清 恽敬 《赠光禄大夫神道碑铭》：“羣公拭目，翩然南返。”

援毫

执笔。 唐 方干 《李侍御上虞别业》诗：“真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事终当继八 萧 。” 明 刘基 《题仲山和尚群鱼图》诗：“上人安知身非鱼，援毫貌出态更殊。”

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

溪谷

山与山之间低陷的地方

胜游

(1).快意的游览。 唐 刘禹锡 《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“管弦席上留高韵，山水途中入胜游。” 金 元好问 《探花词》：“美酒清歌结胜游，红衣先为渚莲愁。” 明 杨慎 《自香松堡至金龙哨》诗：“云隈月渚两风流，并马探春亦胜游。” 阿英 《盐乡杂信》十一：“觉得今日的胜游，其结果，不过是增加来日的悲痛而已。”

(2).指胜游之地。 唐 韩愈 《秋字》诗：“莫以 宜春 远，江山多胜游。” 宋 张淏 《云谷杂记·艮岳》：“ 徽宗 艮岳 为胜游六七，曰 跃龙涧 、 漾春坡 、 桃花闸 、 雁池 、 迷真洞 ，其餘胜跡不可殫记。”

杖屦

(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。”

(2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。”

(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。”

聒耳

杂乱刺耳

丝竹

(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等)

金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》

(2) 泛指音乐

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

春冰

春天的冰。因其薄而易裂，多喻指危险的境地或容易消失的事物。《书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。” 孔 传：“春冰畏陷。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“念负重於春冰，怀御奔於秋驾。” 唐 李群玉 《杜门》诗：“达生书一卷，名利付春冰。” 宋 陆游 《示二子》诗：“岂不怀荣畏友朋，一生凛凛蹈春冰。”

相将

(1) 相随,相伴

两个相将旅游

(2) 将近,行将

有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》

使轺

使者所乘之车。 宋 岳珂 《桯史·刘观堂读赦诗》：“而况申遣使軺……来存殁者万餘里，慰契阔者十六年。” 元 王恽 《题常仁卿运使西觐纪行》诗：“九万鹏搏翼，孤忠驾使軺。”

导从

(1).古时帝王、贵族、官僚出行时，前驱者称导，后随者称从，因谓之导从。《后汉书·舆服志上》：“公卿以下至县三百石长导从，置门下五吏：贼曹、督盗贼、功曹，皆带剑，三车导；主簿、主记，两车为从。” 唐 薛用弱 《集异记·裴珙》：“有贵人，导从甚盛。” 吴晗 《朱元璋传》第四章一：“具皇帝卤簿仪仗威仪导从，到太庙追尊四代祖父母、父母为皇帝皇后，再祭告社稷。”

(2).泛指前导与后卫。《水浒传》第八二回：“军士导从，仪卫不断，直至 忠义堂 前下马。”

屏逐

驱逐，排除。《南齐书·东昏侯纪》：“ 陈显达 事平。渐出游走，所经道路，屏逐居民。”《明史·罗钦顺传》：“时 张璁 、 桂萼 以议礼骤贵，秉政树党，屏逐正人。” 梁启超 《新史学·论书法》：“今之谈国事者，輒曰恨某枢臣病国，恨某疆臣殃民。推其意，若以为但能屏逐此一二人，而吾国之治，即与 欧 美 最文明国相等者。然此实为旧史家谬説所迷也。”

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

岩壑

(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗：“寝瘵谢人事，灭跡入云峯。巖壑寓耳目，欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗：“山明鸟声乐，日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“阳光散巖壑，秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“巖壑白浩浩，千里不可别。”

(2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗：“巖壑归去来，公卿是何物？” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗：“少监巖壑姿，宿昔廊庙具。”

颉颃

(1) 鸟上下飞

燕燕于飞,颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》

何缘交颈为鸳鸯!期颉颃兮共撬翔。——《警世通言》

(2) 泛指不相上下,相抗衡

藩夏连辉,颉顽名辈。——《晋书·文苑传序》

故颉颃以傲世。——《东方朔画赞》

浙江才士,二人不相颉颃。——《英烈传》

鸾鹄

鸾与鹄。比喻贤臣。 唐 鲍君徽 《奉和麟德殿宴百僚应制》：“玉筵鸞鵠集，仙管凤皇调。” 元 虞集 《赋壶洲》：“鱼龙夜护黄金鼎，鸞鵠晨朝紫綺裘。”

乐事

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的乐事

未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央

局促

见“局促”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

醉舞

犹狂舞。 唐 李白 《邠歌行上新平长兄粲》：“ 赵 女长歌入彩云， 燕 姬醉舞娇红烛。” 宋 辛弃疾 《满江红·题冷泉亭》词：“醉舞且摇鸞凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。” 清 丘逢甲 《重有忆迭前韵》：“东风吹楼作醉舞，一枝夜泣梨花雨。”

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

颓玉

形容醉后的体态，如玉山倾颓。亦用为对醉人的美称。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御》诗：“满巵那可灌，頽玉不胜扶。” 宋 范仲淹 《赠张先生》诗：“朱絃冉冉奏，金醴迟迟倾。相劝 綺季 徒，頽玉信纵横。” 清 陈维崧 《解语花·咏美人捧觞和王元美韵》词：“軃烟鬟，縹色杯轻，帐里围頽玉。”参见“ 玉山倒 ”。

嵇阮

三国 魏 嵇康 与 阮籍 的并称。两人诗文齐名，皆以嗜酒、孤高不阿著称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“於时 正始 餘风，篇体清澹，而 嵇 、 阮 、 应 、 繆 ，并驰文路矣。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“夫子 嵇 阮 流，更被时俗恶。” 宋 苏辙 《林笋》诗：“ 嵇 阮 欲来从我饮，开门一笑亦逢迎。” 清 方文 《穷冬六咏》之一：“生来 嵇 阮 性，麯蘖助天机。”

达生

《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。” 郭象 注：“生之所无以为者，分外物也。”后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素怯懦者，欲其观古人之达生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也。” 唐 吴筠 《高士咏·陶徵君》：“吾重 陶渊明 ，达生知止足。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之七：“快哉逍遥游， 蒙 庄 真达生。”

谩歌

随意地歌唱。谩，通“ 漫 ”。 清 袁于令 《西楼记·病晤》：“随歌而没，亦足明志，待吾谩歌你听。”

斜阳

黄昏前要落山的太阳

凌波

(1) 急速奔流的水波

(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波

凌波而至

元龙

(1).道教语。犹元阳。道教对“得道”的别称。《西游记》第一回：“有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。”

(2).指皇帝。《西游记》第十一回：“天下多官称上寿，朝中众宰贺元龙。”

隐隐

(1) 不分明的样子

隐隐的雷声

(2) 微弱的

感到隐隐作痛

(3) 形容车声

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

高屋

(1).帽子顶部高起。亦指高起部分。《隋书·礼仪志六》：“﹝帽﹞皇太子在上省则乌纱，在 永福省 则白纱。又有繒皂杂纱为之，高屋下裙，盖无定準。”《隋书·礼仪志七》：“案 宋 齐 之间，天子宴私，著白高帽，士庶以乌……或有纱高屋，或有乌纱长耳。”

(2).指高屋帽。

夕鼓

傍晚报时的鼓声。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“春郊纔烂熳，夕鼓已砰轰。”

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

断续

时而中断,时而继续

他一手扶着犁把,断续地吆喝着牲口

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

城市

人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心

夹道

(1) 两侧有墙壁等的狭窄道路

(2) 排列在道路两侧

夹道欢迎

灯烛

油灯和蜡烛;泛指灯光

盛事

大事

亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

图录

(1) 古文物、艺术品的图像集录

(2) ∶亦称“图箓”;图忏命之书