次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首

作者:洪皓 朝代:宋代

原文

西邻樽俎比星陈,强欲携筇虑损神。
得句挥毫须会友,缓声振木解如宾。
献酬杂坐欺三白,服饵单棲忘五辛。
重九闲居真可惜,销忧思引万家春。

诗词问答

问:《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》的作者是谁?答:洪皓
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

西邻

(1).西部邻国。 春秋 时 晋 指 秦 。《左传·僖公十五年》:“西邻责言,不可偿也。”

(2).西边邻居。《易·既济》:“东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗:“东邻有渔父,西邻有山僧。”

樽俎

(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒,俎以盛肉。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“越樽俎以代无知之庖,舍绳墨而助伤手之工。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“辞了 法聪 ,别了夫人,把樽俎收拾起。”

(2).指宴席。 汉 刘向 《新序·杂事一》:“ 仲尼 闻之曰:‘夫不出於樽俎之间,而知千里之外,其 晏子 之谓也,可谓折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》诗:“久愿作公樽俎客,恨无三亩斲蓬蒿!” 陈毅 《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“看我公樽俎折强权,期赢获。”

星陈

谓如星宿之陈列有序。《汉书·扬雄传上》:“於是乃命羣僚,歷吉日,协灵辰,星陈而天行。” 颜师古 注:“星陈,如星之陈。” 汉 张衡 《东京赋》:“清道案列,天行星陈。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·问女童队》:“清禁深严,方搢绅之云集;仙音弹缓,忽簪珥之星陈。”

损神

伤神。 宋 王安石 《金山寺》诗之一:“日暮临归去,徘徊欲损神。” 清 孙枝蔚 《挽金坤生》诗:“闻笛漫垂泪,罢琴空损神。”

得句

谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗:“成家尽是经纶后,得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗:“得句已无前辈赏,开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一:“有时得句无人和,风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗:“得句闻敲鉢,逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。

挥毫

写毛笔字或作画

此君动辄挥毫于人前

挥毫题字

会友

(1).聚集朋友。《论语·颜渊》:“君子以文会友,以友辅仁。”

(2).有文才的好友。《艺文类聚》卷四五引 北齐 邢邵 《广平王碑文》:“侍讲 金华 ,参游 铜雀 ,出陪芝盖,入奉桂室,充会友之选,当拾遗之举。”

(3).友朋相会。 宋 徐铉 《谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之》诗:“会友少於分袂日,謫居多却在朝时。”

(4).犹会员。《太平天囯故事歌谣选·造兵器》:“这一天, 上帝会 的会友们,全都集中到 金田村 。” 章炳麟 《亚洲和亲会约章》:“开会时记入新会员於名簿,并介绍之於各会友。”

缓声

(1).指柔缓的乐声或歌声。 唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》:“缓声展引长有条,有条直直如笔描。” 清 吴伟业 《和杨铁崖天宝遗事诗》之二:“浩唱扇低槐市月,缓声衫动石头风。”

(2).古乐律名。《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。”

木解

道教所说尸解的一种。谓借木解脱躯体而成仙。 唐 黄滔 《祭先外舅》:“愚輒疑道家有形全、气全、兵解、木解,考斯事矣,或其义也。”参阅《云笈七籤》卷八五。

献酬

亦作“献醻”。 1.谓饮酒时主客互相敬酒。《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度,笑语卒获。” 郑玄 笺:“始主人酌宾为献,宾既酌主人,主人又自饮酌宾曰醻。”《史记·孔子世家》:“献酬之礼毕, 齐 有司趋而进曰:‘请奏四方之乐。’” 唐 朱湾 《奉使设宴戏掷笼筹》诗:“献酬君有礼,赏罚我无私。” 清 孙枝蔚 《中秋夜与同幕者把杯》诗:“但恨坐一室,无人互献酬。”

(2).泛指斟饮。 宋 陆游 《龟堂独酌》诗之二:“一榼兰溪自献酬,徂年不肯为人留。”

(3).酬答;应答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“文明从容,亦心声之献酬也。” 宋 秦观 《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》:“明珠白璧堪投报,细草幽花入献酬。” 清 尤侗 《病约三章》:“僕病未能,献酬笔墨,东涂西抹,少作狼藉,老至頽唐,勉强塞白。”

杂坐

混杂而坐。《礼记·曲礼上》:“男女不杂坐,不同椸枷。”《史记·滑稽列传》:“州閭之会,男女杂坐。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗:“出门遇高会,杂坐皆良朋。”

三白

(1).三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》:“正月三白,田公笑赫赫。” 宋 苏轼 《次韵陈四雪中赏梅》:“高歌对三白,迟暮慰 安仁 。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“ 河南 冬来已三白,土膏坟起如蜂房。” 明 唐寅 《拟瑞雪降群臣贺表》:“祥徵三白,允昭圣德之符。”

(2).指盐、萝卜、饭。三者皆白色,故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华 《膳夫经手录》:“萝卜,贫寠之家,与盐、饭皆行,号为三白。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷六:“ 东坡 尝与 刘贡父 言:‘某与舍弟习制科时,日享三白,食之甚美,不復信世间有八珍也。’ 贡父 问三白。答曰:‘一撮盐,一楪萝卜,一盌饭,乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吴兴 造者,胜於 金昌 。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·品酒》:“其中矫矫独出者,则有 松江 之三白,色微黄极清,香沁肌骨,惟稍烈耳。”参见“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一种。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黄沙瓤、红沙瓤各种。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧传·遗身·元慧》:“何谓三白?通曰:事理二种,一白饭、白水、白盐事也;二身不遍触、口诵真经、意不妄缘,此三明白非黑业也。”

服饵

服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。” 宋 徐铉 《稽神录·周延翰》:“ 周延翰 性好道,颇修服饵之事。” 罗惇曧 《文学源流》:“盖长生之説,实符神仙,统合之源,盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学,皆曰道家。”

五辛

(1).五种辛味的蔬菜,也称五荤。佛教僧侣按戒律不许吃五辛。《翻译名义集·什物》:“荤而非辛,阿魏是也;辛而非荤,薑芥是也;是荤復是辛,五辛是也。《梵纲》云:不得食五辛。言五辛者,一葱,二薤、三韮,四蒜,五兴蕖。” 清 赵翼 《素食歌》:“古人斋食但忌荤,所谓荤者乃五辛,后人误以指腥血,葱薤羊豕遂不分。” 白炎 《游仙》诗:“六甲灵飞驱虎豹,五辛珍脯擘麒麟。”

(2).指五辛菜。 唐 薛能 《除夜作》诗:“茜斾犹双节,雕盘又五辛。” 清 孙枝蔚 《除夕和东坡韵·餽岁》:“一岁忽已周,五辛贵相佐。”参见“ 五辛菜 ”。

重九

即重阳,阴历九月九日

闲居

避人独居

可惜

怜惜;爱惜

他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

忧思

(1) 忧虑

日夜忧思

(2) 忧虑的心绪

万家春

酒名。 宋 苏轼 《和陶己酉岁九月九日》:“持我万家春,一酬 五柳 陶 。” 施元之 注:“谓 岭 南万户酒。”

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