奉和经略庞龙图延州南城入咏延利渠

作者:司马光 朝代:宋代

原文

枝分清浅流,纵横贯城市。
还如恩在人,润泽无终既。

诗词问答

问:《奉和经略庞龙图延州南城入咏延利渠》的作者是谁?答:司马光
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

司马光奉和经略庞龙图延州南城入咏延利渠书法作品欣赏
奉和经略庞龙图延州南城入咏延利渠书法作品

参考注释

分清

(1) 辨别出;作为单独的或不同的来理会

能分清楚正常情况下会混淆的各种声音

(2)

(3) 看清或显露 的差异而对其加以区分

分不清好坏的头脑

(4) 区别;精确地区分

分清事实与幻想

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

城市

人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心

还如

恰似,好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一:“还如桃李发,更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词:“往事已成空,还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》:“须信离合悲欢,还如玉兔,有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回:“有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。”

润泽

(1) 雨露滋润;不干枯

寡人只望三尺雨足矣,他说久旱不能润泽,又多下了二寸。——《西游记》

(2) 使滋润

用油润泽轮轴

无终

(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”

(2). 三国 魏 田畴 志行卓越,隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗:“ 郭泰 辞徵虚有道, 田畴 抗节隐 无终 。”

(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东,后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ,因山而得名。《左传·襄公四年》:“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ,因 魏庄子 纳虎豹之皮,以请和诸 戎 。” 杜预 注:“ 无终 , 山戎 国名。”

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