喜雨预卜淮寇之遁口占小诗呈同官

原文

丑虏逋诛尚不庭，敢驱羊犬瞰边城。
滂沱无此十月雨，攘却过如百万兵。
狗帐纵毡淋易透，马蹄虽涩滑难行。
只愿皇天相佑助，皇天佑助岂人情。

诗词问答

问：《喜雨预卜淮寇之遁口占小诗呈同官》的作者是谁？答：吴潜
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

丑虏

对敌人的蔑称。《诗·大雅·常武》：“铺敦 淮 濆，仍执丑虏。” 郑玄 笺：“丑，众也……就执其众之降服者也。”《后汉书·和帝纪》：“ 匈奴 背叛，为害久远。赖祖宗之灵，师克有捷，丑虏破碎，遂扫厥庭。” 宋 陆游 《上殿札子二》：“ 寇準 气吞丑虏，故能成却敌之功。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之三：“天为摧丑虏，地不爱金银。”

逋诛

逃避诛罚。《陈书·衡阳献王昌传》：“ 王琳 逆命，逋诛岁久。” 宋 岳飞 《奏乞本军进讨刘豫札子》：“贼 豫 逋诛，尚穴中土。” 清 王芑孙 《秋怀诗》：“ 卢循 就款终为贼， 徐福 逋诛肯作仙。”

不庭

(1).不朝于王庭者；不朝于王庭。《左传·隐公十年》：“以王命讨不庭。” 杜预 注：“下之事上皆成礼於庭中。” 杨伯峻 注：“庭，动词，朝于朝庭也。九年《传》云‘ 宋公 不王’故此云以讨不庭。此不庭为名词，义为不庭之国。”《汉书·赵充国传》：“ 鬼方 宾服，罔有不庭。” 颜师古 注：“庭，来帝庭也。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“於是内修政事，外讨不庭，而復有 文 、 武 之境土。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“当 尧 时， 三苗 不庭，遏絶其世，窜之 三危 ，其遗种尚在。”

(2).无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。” 毛 传：“庭，直也。”《国语·周语中》：“以待不庭不虞之患。” 韦昭 注：“庭，直也。虞，度也。不直，犹不道也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑计，不陷於大难。”《明史·西域传一·吐鲁番》：“事干国体，不可不慎。况此贼倔强无礼，久蓄不庭之心。” 陈毅 《和郭副司令并呈朱总司令以志其亲临南线之快》：“首夏清和花事残，为讨不庭向 江 南。”

(3).不出门庭。《庄子·山木》：“ 庄周 反入，三月不庭。”一说，庭当读为“逞”。不逞，不快。见 清 王念孙 《读书杂志·庄子》。

驱羊

(1).赶羊，驱赶羊群。《战国策·中山策》：“﹝ 张登 ﹞见 婴子 曰：‘臣闻君欲废 中山 之王，将与 赵 魏 伐之，过矣。以 中山 之小，而三国伐之， 中山 虽益废王，犹且听也。且 中山 恐，必为 赵 魏 废其王而务附焉，是君为 赵 魏 驱羊也。’” 高诱 注：“是君为 赵 魏 驱羣羊而使得食之。”

(2).引申为牧羊。 唐 聂夷中 《相和歌辞·胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”

(3).犹治民。语出《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 唐 张守节 正义：“《帝王世纪》云： 黄帝 梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩，驱羊万羣。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓 风 名 后 者哉？夫千钧之弩，异力者也。驱羊数万羣，能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉？’於是依二占而求之，得 风后 於海隅，登以为相。得 力牧 於大泽，进以为将。”《北齐书·文宣帝纪》：“既乖为政之礼，徒有驱羊之费。”

(4).比喻容易。 唐 温庭筠 《醉歌》：“阿耋光颜不识字，指挥豪儁如驱羊。” 宋 黄庭坚 《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》诗：“南山雾豹出文章，去取公卿易驱羊。”

边城

临近边界的城市

滂沱

(1)

(2) 形容雨下得很大

(3) 比喻眼泪流得很多,哭得厉害

涕泪滂沱

(4) 形容水流盛大的样子

十月

格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct.

攘却

亦作“ 攘却 ”。驱逐，抵御。《汉书·地理志上》：“ 武帝 攘却 胡 越 ，开地斥境，南置 交阯 ，北置 朔方 之州。” 唐 陆贽 《论边缘守备事宜状》：“有攘却之力，用和亲之谋，则示弱而劳费矣。” 宋 岳飞 《奏辞检校少保第二札子》：“臣本无才术，误膺眷渥，未能攘却夷狄，扫除僭窃。” 梁启超 《张博望班定远合传》：“ 秦始皇 攘却戎狄。”

亦作“ 攘却 ”。退让。《礼记·曲礼上》“左右攘辟” 汉 郑玄 注：“谓羣臣陪位侍驾者攘却也。”

见“ 攘却 ”。

过如

胜过；胜如。 宋 黄庭坚 《鼓笛令》词：“见来两箇寧寧地，眼廝打，过如拳踢。” 元 赵显宏 《一枝花·行乐》套曲：“醉醺醺过如 李白 ，乐醄醄胜似 陶潜 。”

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

马蹄

马的蹄子

难行

(1).不易做到。《韩非子·八经》：“法之所外，虽有难行，不以显焉。”

(2).行走困难；不易前进。 唐 韩愈 《江汉答孟郊》诗：“流沙信难行，马足常往还。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“共有三十餘滩，石大滩险难行。”

(3).佛教语。犹苦行。修行时身心所受的磨炼。《说郛》卷八五引 宋 张商英 《护 * 》：“何独至於佛而疑之，旷大刼来修难行苦行，成等正觉，为圣中至圣。”

皇天

对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

相佑

互相保护。 唐 韩愈 《南山诗》：“或背若相恶，或向若相佑。”

佑助

庇护；帮助。《诗·大雅·旱麓》“岂弟君子，神所劳矣” 汉 郑玄 笺：“劳，劳来，犹言佑助。”《朱子语类》卷七五：“因有《易》后方著见，便是《易》来佑助神也。”

保佑；佐助。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“大夫 种 进祝酒，其辞曰：‘皇天祐助，我王受福。’”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“天祐助之，何其明也！”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“姨之生乃聪明，死何蔑然，而不能以力祐助。” 明 沉德符 《野获编·叛贼·妖妇人》：“一云， 赛儿 至故夫 林三 墓所，发土得一石匣，中有兵书寳剑。 赛儿 祕之，因以叛。后终逸去，盖神人所祐助云。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》