白燕

作者:李胜原 朝代:明代

白燕原文

年年春社渡江津,变化乌衣国里身。

画栋营巢情有诉,缁衣换白净无尘。

衔泥立幕双环玉,掠水穿花一剪银。

莫是旧时王谢宅,閒披缟素不惊人。

诗词问答

问:白燕的作者是谁?答:李胜原
问:白燕写于哪个朝代?答:明代
问:白燕是什么体裁?答:七律
问:李胜原的名句有哪些?答:李胜原名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:石仓历代诗选卷三百七

参考注释

春社

古时于春耕前( 周 用甲日,后多于立春后第五个戊日)祭祀土神,以祈丰收,谓之春社。《礼记·明堂位》:“是故,夏礿、秋甞、冬烝、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。” 郑玄 注:“春田祭社。” 唐 王驾 《社日》诗:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词:“过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。” 张素 《得利寺》诗:“柘柳阴浓春社罢,牛羊日夕牧童来。”

渡江

使用船舶、竹筏等工具横穿江河。

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

乌衣国

神话中的燕子之国。 宋 张敦颐 《六朝事迹·乌衣巷》:“ 王榭 , 金陵 人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸,见一翁一嫗皆衣皂,引 榭 至所居,乃 乌衣国 也。以女妻之,既久, 榭 思归,復乘云轩泛海至其家,有二燕栖于梁上……来春,燕又飞来 榭 身上,有诗云:‘昔日相逢冥数合,如今暌远是生离。来春纵有相思字,三月天南无雁飞。’” 宋 戴复古 《燕》诗:“闻説 乌衣国 ,低连海上村。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗:“ 乌衣之国 定何许,一双燕子能飞来。”后因以之为男女结合之地的典实。 清 陈羽文 《鸳鸯牒》:“ 郭绍兰 别泪成吟,传情燕翼,宜送配 王榭 ,共乘飞云轩,偕老 乌衣国 里。”

画栋

有彩绘装饰的栋梁。 唐 王勃 《滕王阁》诗:“画栋朝飞 南浦 云,珠帘暮捲西山雨。” 明 王韦 《阁试春阴》诗:“小院门闲鶯自语,画栋泥香燕初乳。”

营巢

筑巢。 唐 元稹 《华岳寺》诗:“双燕营巢始西别,百花成子又东还。”《宋史·乐志十四》:“伊鹊营巢,珍禽攸处。”《花月痕》第三回:“玳梁指日誓双栖,此去营巢且觅泥。” 马南邨 《燕山夜话·咏蜂和养蜂》:“它们内部有分工,无论营巢、采蜜、保育幼虫、清理蜂房等杂务,都有专责。”

缁衣

(1).古代用黑色帛做的朝服。《诗·郑风·缁衣》:“緇衣之宜兮,敝予又改为兮。” 毛 传:“緇,黑也,卿士听朝之正服也。”

(2).泛指黑色衣服。《列子·说符》:“天雨,解素衣,衣緇衣而反。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》:“我在悲愤中沉静下去了,然而积习却从沉静中抬起头来,凑成了这样的几句……吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”

(3).《诗·郑风》篇名。《诗序》谓系赞美 郑武公 父子之诗;一说为赞美 武公 好贤之诗。《礼记·缁衣》:“子曰:‘好贤如《緇衣》,恶恶如《巷伯》。’” 郑玄 注:“《緇衣》《巷伯》皆《诗》篇名也……此衣緇衣者贤者也。” 唐 陆贽 《张延赏中书侍郎平章事制》:“式慰《甘棠》之思,且继《緇衣》之美。”

(4).僧尼的服装。 唐 韦应物 《秋景诣琅琊精舍》诗:“悟言緇衣子,萧洒中林行。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·香山寺猴》:“多羣猴,至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《红楼梦》第一一八回:“勘破三春景不长,緇衣顿改昔年妆。” 郭沫若 《孔雀胆》第四幕:“桥上走出一位以黑纱蒙面的僧人,身着缁衣,手敲金钟,口念‘南无 阿弥陀佛 ’。”

(5).引申指佛教。 唐 沉亚之 《送洪逊师序》:“自佛行中国已来,国人为緇衣之学多,几与儒等。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》之一:“某啟,衰病枯槁,百念已忘,緇衣之心,尚餘此耳。” 清 方文 《庐山诗》之三一:“ 欧公 闢浮屠,晚乃好緇衣。”

(6).借指僧人。 唐 刘商 《题禅居废寺》诗:“凋残精舍在,连步访緇衣。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“丞相是当朝黄阁,小尼是出世緇衣。”

换白

谓以白发换取黑发。 唐 姚合 《病中书事寄友人》诗:“换白方多错,迴金法不全。”

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句:“无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗:“师爱无尘地,江心岛上居。”

双环

(1).一对玉环。 晋 韩宣子 有一玉环,得知另一环在 郑 ,欲求购。环为 郑国 商人所有。 郑 子产 曰:若予环, 郑 必有“强夺商人”之嫌; 晋 得环,亦必“失诸侯”。 韩宣子 终于不再求购。见《左传·昭公十六年》。后用为典实。 三国 魏 阮籍 《东平赋》:“神遥遥以独归兮,畏双环之在侧。” 南朝 梁 徐陵 《与李那书》:“但 丰城 两剑,尚不俱来; 韩子 双环,必希皆见。” 清 陈维崧 《<储雪持文集>序》:“跃 张华 之两剑,价侔结緑;献 韩起 之双环, 仪 廙 亢 丁 。”

(2).指女子的一对耳环。 唐 元稹 《襄阳为卢窦纪事》诗:“依稀似觉双环动,潜被 萧郎 卸玉釵。”

莫是

莫非是;或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》诗:“何妨密旨先符竹,莫是除书误姓名。”《朱子语类》卷十九:“ 孟子 所谓求放心,集义所生,莫是立根本处否?” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》词:“莫是散场 优孟 ,又似下棚傀儡,脱了戏衫还。”《水浒传》第十二回:“你莫是绰号唤做 青面兽 的?”

时王

当代的君主。《公羊传·隐公元年》“王者孰谓” 汉 何休 注:“欲言时王则无事,欲言先王又无謚,故问谁谓。” 徐彦 疏:“时王,即当时 平王 也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“岂时王之无僻,赖先哲之长懋。” 金 王若虚 《<论语>辨惑一》:“时王之制,或损或益,圣人容有不知,故不得不问。”

谢宅

南朝 宋 诗人 谢灵运 的宅院。常用以喻指贵族家园。 唐 常衮 《咏冬瑰花》:“旧阴依 谢 宅,新艶出萧墙。”参见“ 谢家 ”。

缟素

白色。缟与素都是白色的生绢,引申为白色;指丧服;比喻俭朴

若是必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——《战国策·魏策》

夫为天下除残贼,宜缟素为资。——《史记·留侯世家》

惊人

令人惊奇

他们的经济情况以惊人的速度得到改善

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