古意赠答段公度

作者:周行己 朝代:宋代

古意赠答段公度原文

野人比芹子,昔献已负惭。

安得长者语,借誉苦为甘。

自愧敝帚姿,欲驾騧骊骖。

寸进复尺退,虎穴讵得探。

诗词问答

问:古意赠答段公度的作者是谁?答:周行己
问:古意赠答段公度写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押覃韵

参考注释

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

负惭

亦作“ 负慙 ”。犹抱愧。 唐 李观 《交难说》:“今也,则无 石父 解缚於 齐 相, 智罃 负慙於贾夫。” 宋 梅尧臣 《依韵和<春日偶书>》:“唯公恩遇留连久,频对樽罍也负慙。” 明 归有光 《与张虚冈书》:“公於僚友间,一言可解,毋使僕负惭于彼中士民也。”《豆棚闲话·藩伯子散宅兴家》:“那汉再三负惭,连称不敢。”

长者

(1) 年纪大、辈份高的人

伤长者之意。——《战国策·燕策》

为长者折枝。——《孟子·梁惠王上》

长者虽有问,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵车行》

长者加以金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》

(2) 指有德行的人

忠厚长者

市人皆以嬴为小人,而以公子为长者。——《史记·魏公子列传》

以君为长者。——《战国策·魏策》

(3) 显贵的人

借誉

借重他人或其他事物以博取声誉。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“故 百里奚 乞食於路, 穆公 委之以政; 宁戚 饭牛车下,而 桓公 任之以国。此二人岂素官於朝,借誉於左右,然后二主用之哉!”《后汉书·宦者传论》:“亦有忠厚平端,怀术纠邪;或敏才给对,饰巧乱实;或借誉贞良,先时荐誉。非直苟恣凶德,止於暴横而已。” 宋 曾巩 《乞出知颍州状》:“伏念臣性行迂拙,立朝无所阿附,有见嫉之积毁,无借誉之私援。”

敝帚

亦作“ 敝箒 ”。1.破旧的扫帚。喻无用之物。 唐 黄滔 《代郑郎中上静恭卢相》:“只眄高车而激切,空持敝箒以屏营。” 元 刘壎 《隐居通议·杂录》:“辞昧体要,真材不足以胜;謏闻雷同,反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》:“吾子与吾孙,慎勿当敝帚。”

(2).指像对破扫帚一样,不予重视。《明史·孟养浩传》:“陛下不惟不听,且从而罚之,是坐忍元子失学,而敝帚宗社也。”

寸进

微小的进步

略有寸进

寸进尺退(指进步少,退步多)

虎穴

老虎洞,喻危险之地

虎穴追踪

讵得

岂能;怎能。 晋 陶潜 《搜神后记》卷五:“日已向暮,前村尚远。 临贺 詎得至。”《北史·拓拔暉业传》:“尔不及一老嫗,背负璽与人,何不打碎之!我出此言,知即死,然尔亦詎得几时!”

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