偈颂一百一十七首原文
天地不仁，人心招感。田稼如云，一风消散。
农家血泪流，肝肠断。
惟有林间衲子，有亦不知，无亦不管。
圆蒲拥雪衾，缀钵盛香饭。
放憨一饱万缘空，冷笑傍人忙似鑽。
灼然如是，万两黄金也合消，其或未然，切莫怪阎家打算。
诗词问答
问：偈颂一百一十七首的作者是谁？答：释绍昙
问：偈颂一百一十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全
参考注释
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
不仁
(1)
不讲仁德
不仁不义
(2)
活动不灵,感觉丧失
肢体不仁
老的不行了,脑子都不仁了
心招
口中不言而以情态进行挑逗。多形容女人轻佻之状。《史记·货殖列传》：“今夫 赵 女 郑 姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，躡利屣，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。” 宋 苏轼 《书刘庭式事》：“吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘，则凡扬袂倚市目挑而心招者，皆可以为妻也耶？”
田稼
农作物。《三国志·吴志·陆胤传》：“民无疾疫，田稼丰稔。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“彼境田稼，常为象所困，其象俗呼为大客。因语云：‘我田稼在此，恒为大客所犯。’”《新唐书·吐蕃传下》：“虏已犯 涇 、 陇 、 邠 、 寧 ，掠人畜，败田稼，内州皆闭壁。”
如云
(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”
(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”
(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
消散
消失;离散;消除
朝阳使夜雾消散了
农家
1.田家，从事农业的人家。 2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑，以足衣食。《汉书．艺文志》列为"九流"之一。血泪
(1) 带血的眼泪。一般指极度悲痛而流的泪
我行其道,鞠为茂草。我履其房,物存人亡。抚膺涕泣,血泪彷徨。——晋· 陆机《赠弟士龙诗》
(2) 血与泪
忠臣发愤兮,血泪交流。——明· 方孝儒《绝命词》
将书封断指,血泪染罗裙。——清· 吴伟业《阆州行》
(3) 又如:血泪史;血泪账。又比喻惨痛的遭遇
血泪家史
肝肠
肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚
惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
衲子
僧人。 宋 黄庭坚 《送密老住五峰》诗：“水边林下逢衲子，南北东西古道场。” 明 汤显祖 《南柯记·禅请》：“不去罢。我看衲子们谈经説诵的，不在话下。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“衲子请观万年缸，缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。无亦
同“不亦”。表示委婉的反问,可译为“不是”、“岂是”
无亦犹是也夫。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
不管
(1)
不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果
不管身体好坏,他都工作到深夜
(2)
连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应
只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何
香饭
(1). 香国 世尊之食。亦指佛家的饭食。《维摩诘经·香积佛品》：“於是 香积如来 ，以众香鉢盛满香饭与化菩萨。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“证常住者爰乞乳糜，补尊位者犹假香饭。” 唐 王维 《游感化寺》诗：“香饭青菰米，嘉蔬緑芋羹。” 唐 法照 《寄钱郎中》诗：“药苗家自有，香饭乞时多。”
(2).芳香的饭。 北周 庾信 《仙山》诗之二：“石软如香饭，铅销似熟银。” 唐 杜甫 《槐叶冷淘》诗：“碧鲜俱照筯，香饭兼苞芦。”
万缘
指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”
冷笑
含有轻蔑、讥讽、无可奈何、愠怒等意味的笑
灼然
(1).明显貌。 汉 徐干 《中论·审大臣》：“ 文王 之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。” 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》：“今若泄江湖之水，则二堰尤宜先復，不復则运河将见涸而粮运不可行，此灼然之利害也。” 明 方孝孺 《上胡先生书》之一：“人之垂令名於当世者，岂易得哉？盖其才灼然有过於人。” 鲁迅 《书信集·致蒋抑卮》：“形状歷久，犹灼然陈於目前。”
(2).焦急貌。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 章丞相 作惭，灼然而语公曰：‘是必以衣服故得罪矣，然愿少留。’” 清 俞正燮 《癸巳类稿·春秋书贼》：“ 盾 知跡不可掩，灼然使 穿 逆 成公 。”
(3).嚣张貌。《明史·西域传三·大慈法王》：“ 绰吉我些儿 辈出入豹房，与权倖杂处，气焰灼然。”
(4). 晋 代举试科目名，为九品中正的第二品。《晋书·温峤传》：“后举秀才、灼然。”《晋书·良吏传·邓攸》：“举灼然二品，为 吴王 文学，歷太子洗马、 东海王 越 参军。”
如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见“金”
合消
合该享受。 元 尚仲贤 《三夺槊》第二折：“论着雄心力劣牙爪，今日也合消，也合消封妻廕子，禄重官高。”
未然
还未变成现实
未雨绸缪,防患于未然
切莫
务必不要。 南唐 冯延巳 《应天长》词：“同心牢记取，切莫等閒相许。” 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“ 黄牛 三峡 近，切莫听愁猨。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我正要告诉你呢：你这几天切莫到我寓里来看我了。”
打算
(1)
(2) 心里有个计划
打算尽力而为
(3) 想要达到一个目的
打算胜过许多人
(4) 计划或预定要达到一个预定的目标
打算让他任下届主席
(5) 准备去做
打算来日再见他
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