梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林

作者:曹勋 朝代:宋代

原文

近天尺五哄车音,此复关门自古今。
尽却烦缘留静照,破闲应赖有清琴。

诗词问答

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书法欣赏

曹勋梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林书法作品欣赏
梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林书法作品

参考注释

天尺五

(1).《辛氏三秦记》:“城南 韦 杜 ,去天尺五。” 汉 韦曲 杜曲 皆三辅地,为贵族豪门聚居地。后遂以“天尺五”极言与宫廷相近。 宋 方勺 《泊宅编》卷六:“谁云天尺五,亲见玉皇来。”

(2).谓离天甚近。极言其高。 宋 周邦彦 《鬓云鬆令·送傅国华奉使三韩》词:“鷺飞遥,天尺五。” 清 黄景仁 《少年行》:“太白高高天尺五,宝刀明月共辉光。”

车音

车子行进发出的声音。 汉 司马相如 《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。” 唐 刘得仁 《宿普济寺》诗:“广陌车音急,危楼夕景通。” 宋 梅尧臣 《次韵和景彝元夕雨晴》:“车音还似昼,鼓响已知晴。”

关门

关口上的门

古今

古代和现代

古今差异

烦缘

令人烦恼的尘缘。 唐 寒山 《诗》之一○一:“我家本住在 寒山 ,石巖栖息离烦缘。”

破闲

亦作“ 破閒 ”。犹消闲。 宋 陆游 《春日》诗:“排闷与儿联小句,破闲留客战枯棋。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语》:“破閒拟踵曇花例,还问何如可可诗。” 林学衡 《九日江亭》诗:“破閒索共僧寮醉,循例穷秋合有诗。”

见“ 破闲 ”。

有清

指 清 代。有,词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法,不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁,在 朱 学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在 汉 学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。”

诗文赏析


【原题】:
梁洁夫幽居林宇靓深画幽邃不类贵第宛然山林辄得七咏以广命名之伟
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