四和

四和原文

不复斗鸡随恶少，尚能叱犊慕良农。
来熏忆屡赓凉殿，出昼难重见雪宫。
老伴辕南并輶北，小孙膝上或车中。
自怜孤学无人助，从汉诸儒与党同。

诗词问答

问：四和的作者是谁？答：刘克庄
问：四和写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

斗鸡

(1) 雄鸡之间斗架的一种游戏或比赛,有时用于 *

(2) 用于斗鸡游戏或比赛的雄性鸡

恶少

品行恶劣的年轻无赖

偷儒(懦)惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。——《荀子·脩身》

自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。——杜甫《锦树行》

叱犊

大声驱牛；牧牛。 宋 陆游 《访村老》诗：“大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。” 宋 陆游 《梦游散关渭水之间》诗：“叱犊老翁头似雪，羡渠生死不离家。”

良农

(1).善于耕种的农夫。《穀梁传·桓公十四年》：“天下亲耕，以共粢盛；王后亲蚕，以共祭服。国非无良农工女也，以为人之所尽，事其祖禰，不若己所自亲者也。”《荀子·修身》：“良农不为水旱不耕。” 汉 徐干 《中论·民数》：“今之为政者，未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也，虽有良农，安所措其疆力乎！”

(2).占田较多的农民。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“今宜立之法。使一夫占田五十亩以上者为良农；不足五十亩者为次农；其无田而为閒民，与非工商、在官而为游惰末作者，皆驱之使为隶农。” 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“顾其间将使隶农耕良农之田，纳租视其俗之故，经赋出於良农，而隶农出军赋，疑非隶农所利。”

凉殿

(1).可以取凉的殿堂。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌十六》：“窈窕 瑶臺 女，冶游戏凉殿。” 南朝 宋 鲍照 《侍宴覆舟山》诗之一：“游轩越丹居，暉烛集凉殿。”

(2).即 清凉殿 。 唐 代宫殿名。在 洛阳 城南。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·五月》：“回雪舞 凉殿 ，甘露洗空緑。” 姚文燮 注：“ 清凉殿 在 洛阳 南。”

出昼

《孟子·公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出 昼 ，是何濡滞也？’……﹝ 孟子 曰﹞：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出 昼 ，於予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出 昼 ，而王不予追也，予然后浩然有归志。’”后以“出昼”指离开求官的地。 宋 陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》：“少年去国时，不忍轻出 昼 。” 宋 刘克庄 《浪淘沙》词：“出 昼 颇怱怱，主眷犹浓。”

雪宫

(1). 战国 时 齐国 的离宫名。故址在今 山东省 淄博市 东北。《孟子·梁惠王下》：“ 齐宣王 见 孟子 於 雪宫 。” 赵岐 注：“ 雪宫 ，离宫之名也。宫中有苑囿臺池之饰，禽兽之饶。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“臣闻 雪宫 建於东国，雪山峙於西域。” 唐 罗邺 《览陈丕卷》诗：“ 雪宫 词客 燕 宫游，一轴烟花象外搜。”

(2).指明洁清雅的房屋。 唐 陆龟蒙 《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。” 宋 史达祖 《贺新郎·六月十五日夜西湖月下》词：“船向少陵佳处放，尘世必无知者。暑不到，雪宫风榭。”

老伴

老年夫妻相互之间的称谓

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

孤学

(1).将要失传的学问。《汉书·礼乐志》：“守习孤学，大指归於兴助教化。”《后汉书·陈元传》：“ 左氏 孤学少与，遂为异家之所覆冒。”《新唐书·杨瑒传》：“请帖平文以存学家，其能通者稍加优宦，奬孤学。” 宋 陆游 《述感》诗：“断简承孤学，穷阎负壮心。”

(2).谓学识浅陋的士人。《宋书·志序》：“渊流浩漫，非孤学所尽；足蹇途遥，岂短策能运？”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。