苏世美夫人挽辞

苏世美夫人挽辞原文

夫子刚中早数奇，闺门高节耸当时。

渊明晚欲归三径，德曜能从赋五噫。

不见莱衣华发事，空惊薤露昔人悲。

故知造物酬阴施，玉立诸郎富白眉。

诗词问答

问：苏世美夫人挽辞的作者是谁？答：释道潜
问：苏世美夫人挽辞写于哪个朝代？答：宋代
问：苏世美夫人挽辞是什么体裁？答：七律
问：释道潜的名句有哪些？答：释道潜名句大全

注释

1. 七言律诗　押支韵

参考注释

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

数奇

指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为 李广 数奇，毋令当单于，恐不得所欲。” 颜师古 注：“言 广 命隻不耦合也。” 唐 刘禹锡 《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。” 清 唐孙华 《酬徐薲洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。” 郭沫若 《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴 南岳 的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在 下摄司 ，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”参阅 宋 周密 《齐东野语·数奇》。

闺门

(1).宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。《礼记·乐记》：“在闺门之内，父子兄弟同听之则莫不和亲。”《淮南子·主术训》：“人主深居隐处以避燥溼，闺门重袭以避姦贼。”《周书·孝义传·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞与弟 荣先 ，復相友爱，闺门之中，怡怡如也。” 清 刘大櫆 《阮君传》：“ 世忠 、 世恩 ，其操履亦闺门庸行之常，无异於人者，然求之世俗，何其难得而可敬也！”

(2).妇女所居之处。《北齐书·尉瑾传》：“ 瑾 外虽通显，内闕风训，闺门秽杂，为世所鄙。” 宋 苏轼 《策别安万民五》：“今者治平之日久，天下之人，骄惰脆弱，如妇人孺子不出於闺门，论战鬭之事，则缩颈而股慄，闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“据你説是贵人之女、士人之妻，就该不出闺门。”

(3).借指妇女、妻子。《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋於闺门！’” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 老杜 当兵戈骚屑之际，与其妻各居一方，自人情视之，岂能免闺门之念！” 清 钱谦益 《巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史何士晋授通议大夫制·前母加赠淑人》：“匪徒为泉壤之光，亦以著闺门之劝。”

(4).城上小门。《墨子·备城门》：“大城丈五为闺门。” 孙诒让 间诂：“依上文，则大城高三丈五尺，门之高当不下二三丈。此闺门乃别出小门，故止高丈五。”

(5).泛指城门。《左传·昭公元年》：“ 罕虎 、 公孙侨 、 公孙段 、 印段 、 游吉 、 駟带 私盟于闺门之外。” 杜预 注：“闺门， 郑 城门。”

(6).“金闺门”的省称。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“各价齐两 许 ，闺门比三 陈 。” 宋 曾巩 《胡太傅挽词》之一：“讜言留简册，恭德载闺门。”

高节

(1).高其节操，坚守高尚的节操。《庄子·让王》：“若 伯夷 、 叔齐 者，其於富贵也，苟可得已，则必不赖，高节戾行，独乐其志，不事於世，此二士之节也。”《吕氏春秋·离俗》：“高节厉行，独乐其意，而物莫之害。”《宋书·宗悫传》：“时天下无事，士人并以文义为业， 炳 （ 宗炳 ）素高节，诸子羣从皆好学。”

(2).高尚的节操。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁仲连 者， 齐 人也。好奇伟俶儻之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。” 唐 顾况 《哭从兄萇》诗：“立身有高节，满卷多好诗。” 清 周亮工 《寄潍县杨再蘧蔡漫夫于鸣岐》诗之二：“ 箕山 高节推 徐干 ， 北海 雄姿重 孔融 。”

(3).高耸的竹竿。竹有节，故称。 唐 方干 《方著作画竹》诗：“叠叶与高节，俱从毫末生。”

(4).指使臣所持的旄节。其长八尺，故称。 唐 贾岛 《颂德上贾长侍》诗：“高节羽书期独传，分符 絳郡 滞长材。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。”

德曜

亦作“ 德耀 ”。 汉 梁鸿 妻 孟光 的字。初，夫妇耕织于 霸陵山 中，后随夫至 吴 地， 鸿 贫困为人佣工，每归， 光 为具食，举案齐眉，恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。 汉 刘向 《列女传·梁鸿妻》：“ 梁鸿 妻者， 右扶风 梁伯淳 之妻，同郡 孟 氏之女……字之曰 德曜 ，名 孟光 。” 宋 苏轼 《次秦少游韵赠姚安世》：“问羊独怪 初平 在，牧豕应同 德曜 看。” 明 王玉峰 《焚香记·逼嫁》：“奴家虽非 德耀 之门，颇免 秋胡 之誚。” 清 孙枝蔚 《寄怀李岷躬亲家》诗：“慈亲耻受 安仁 养，贤女甘如 德曜 穷。”参见“ 举案齐眉 ”。

从赋

赴试。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“从赋始分手，朝京忽同舲。” 孙汝听 注：“谓 彻 赴举试也。” 方世举 注：“《汉书·晁错传》：‘詔有司举贤良文学士， 错 在选中。对曰：今臣 窋 等乃以臣充赋。’”

五噫

见“ 五噫歌 ”。

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

莱衣

相传 春秋 楚 老莱子 侍奉双亲至孝，行年七十，犹著五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。 南唐 李中 《献中书汤舍人》诗：“鑾殿对时亲 舜 日，鲤庭过处着 莱 衣。” 明 沉鲸 《双珠记·二友推恩》：“北堂光景迫桑榆，寂寞 莱 衣久失娱。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四九：“祇将媿汗溼 莱 衣，悔极堂堂岁月违。”

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

薤露

(1).乐府《相和曲》名，是古代的挽歌。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。” 晋 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人， 横 * ，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也，亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 宋 叶适 《张提举挽词》诗：“长年惯唱渔家曲，难听兹晨《薤露》声。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亚子 《题云间张瑞芝女士传》诗：“ 九峰 三泖 魂归未？怕听人间《薤露》歌。”

(2).薤叶上的露水。 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑薤露，锦瑟入松风。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“酸风夜鸣，薤露竞落，其窃告人生之脆者歟。”

昔人

前人;古人

故知

老朋友

造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

玉立

(1) 姿态美好

玉立的少女

(2) 节操坚定不移

(3) 比喻挺立不屈

诸郎

(1).指郎官。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 已为大将军后，方盛， 蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《汉书》作“诸曹郎”。

(2).年轻子弟。 唐 元稹 《连昌宫词》：“力士传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词以送之》词：“若教 王 谢 诸郎在，未抵 柴桑 陌上尘。”

白眉

(1).《三国志·蜀志·马良传》：“ 马良 ，字 季常 ， 襄阳 宜城 人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘ 马 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗：“思积芳庭树，心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》：“歌妓 顺时秀 ，姓 郭 氏，性资聪敏，色艺超絶，教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府白眉，今日幸会，一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗？》：“他的知识的渊博，见解的精当，实是侪辈中的白眉。”

(2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》：“蓂叶标新朔，霜毫引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。”