题王渊写生用刘体仁诸人分赋诗韵·其二·高

原文

不托小山托秋渚，淡霭轻烟自吞吐。

无根恰合月中生，吴刚那问园与圃。

影笼瑶殿七宝装，香拂舞袖霓裳羽。

皋涂天竺漫区分，总一净明广寒宇。

诗词问答

问：《题王渊写生用刘体仁诸人分赋诗韵·其二·高层云咏桂》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押麌韵　出处：御制诗四集卷二

参考注释

不托

汤饼的别名。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“军有鬭而诉者， 茂贞 曰：‘喫令公一椀不托，与尔和解。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“汤饼， 唐 人谓之不托，今俗谓之餺飥矣。” 宋 程大昌 《演繁露·不托》：“汤饼一名餺飥，亦名不托……不托，言不以掌托也。” 毛奇龄 《曼殊回生记》：“ 葛先生 饥，乃就邻人买不托食之。”

小山

文体名。 汉 王逸 《＜楚辞·招隐士＞解题》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。

淡霭

轻烟薄雾。 宋 陆游 《初夏》诗：“淡靄轻颸入夏初，一窗新緑鸟相呼。”

轻烟

亦作“ 轻烟 ”。1.轻淡的烟雾。 南朝 梁元帝 《咏雾》：“乍若轻烟散，时如佳气新。” 元 白朴 《天净沙·秋》套曲：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。” 许地山 《缀网劳蛛·海世间》：“割不断的轻烟，缕缕丝丝从烟筒里舒放出来，慢慢地往后延展。”

(2). 明 初 金陵 妓楼名。 明 祝允明 《野记》：“国初於京师建妓馆六楼于 聚寳门 外，以安远人，故名曰 来賔 ，曰 重译 ，曰 轻烟 ，曰 淡粉 ，曰 梅妍 ，曰 柳翠 。”《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“我国初 洪武爷 时也有官妓，共建十六楼于 南京 ：…… 轻烟 、 淡粉 、 梅妍 、 翠柳 、 南市 ， 北市 。” 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》之一：“ 淡粉 轻烟 佳丽名，开天营建记都城。”

(3).梅花品名之一。 宋 张镃 《梅品·花宜称二十六条》：“为澹云，为晓日，为薄寒，为细雨，为轻烟，为佳月，为夕阳。”

见“ 轻烟 ”。

吞吐

(1) 吞入吐出,比喻大量进出

这个港口一年可吞吐三千万吨货物

(2) 形容言语文章条理不清,意思含糊

吞吐其词

无根

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

恰合

正相符合。 鲁迅 《热风·随感录四二》：“凡有所谓国粹，没一件不与蛮人的文化（？）恰合。”

月中

每月的中间几天

吴刚

传说中的仙人名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓 吴 名 刚 ， 西河 人，学仙有过，謫令伐树。” 明 无名氏 《金雀记·玩灯》：“ 嫦娥 真可想，伐木有 吴刚 。” 清 赵翼 《月中桂树·壬午顺天乡试题得香字》诗：“蕊珠宫闕朗，攀折许 吴刚 。” 毛 * 《蝶恋花·答李淑一》词：“问讯 吴刚 何所有？ 吴刚 捧出桂花酒。”

瑶殿

玉殿。指宫廷。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“乱后碧井废，时清瑶殿深。” 唐 李贺 《秦王饮酒》诗：“酒酣喝月使倒行，银云櫛櫛瑶殿明，宫门掌事报一更。”《宋史·乐志十四》：“瑶殿清閟，玉墄坦夷。”

宝装

(1).用珠宝加以装饰。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“宝装军器丽，麝裛战袍香。” 宋 石承进 《三朝圣政录》：“ 太祖 平 蜀 ，閲 孟昶 宫中物，有宝装溺器，遽命碎之，曰：‘以此奉身，不亡何待？’”

(2).指精美的装束。 唐 元稹 《春六十韵》：“挑鬟玉釵髻，刺绣宝装拢。”

拂舞

三国 时 江 东地区以拂子为舞具的一种歌舞。《晋书·乐志下》：“拂舞，出自 江 左。旧云 吴 舞，检其歌，非 吴 辞也。亦陈於殿庭。 杨泓 序云：‘自到 江 南见《白符舞》，或言《白鳬鳩舞》，云有此来数十年矣。察其辞旨，乃是 吴 人患 孙晧 虐政，思属 晋 也。’”参阅《宋书·乐志一》、《乐府诗集·舞曲歌辞三·晋拂舞歌》 宋 郭茂倩 题解。

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

天竺

我国古代称印度

区分

(1) 划分;区别;辨别;分辨

不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别

(2) 处理;处置

本院依法区分

总一

统一。《史记·礼书》：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚，故德厚者位尊，禄重者宠荣，所以总一海内而整齐万民也。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“今意总一盐铁，非独为利入也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“若《雅》《郑》而共篇，则总一之势离，是 楚 人鬻矛誉楯，两难得而俱售也。”《隋书·北狄传·室韦》：“其南者为 契丹 ，在北者号 室韦 ，分为五部，不相总一。”《明史·华允诚传》：“人主所以总一天下者，法令也。”

广寒

(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”

(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”