出塞

出塞原文

上将三略远，元戎九命尊。
缅怀古人节，思酬明主恩。
山西多勇气，塞北有游魂。
扬桴上陇坂，勒骑下平原。
誓将绝沙漠，悠然去玉门。
轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。
凛凛边风急，萧萧征马烦。
雪暗天山道，冰塞交河源。
雾锋黯无色，霜旗冻不翻。
耿介倚长剑，日落风尘昏。

诗词问答

问：出塞的作者是谁？答：虞世南
问：出塞写于哪个朝代？答：唐代
问：出塞是什么体裁？答：乐府
问：虞世南的名句有哪些？答：虞世南名句大全

全唐诗：卷36_3

参考注释

上将

(1) 指地位高的将领

天下有变,则命一上将将荆州之军以向 宛、 洛。——《三国志·诸葛亮传》

再拨一员上将,相助你去。——《三国演义》

(2) “军衔”的一级。将官中的一级,低于大将,高于中将

三略

古兵书名。相传为 汉 初 黄石公 作，全书分上略、中略、下略。《隋书·经籍志三》有《黄石公三略》三卷，已佚。今存者为后人依托成篇，收入《武经七书》中。亦以泛指兵书及作战的谋略。 三国 魏 李康 《运命论》：“ 张良 授 黄石 之符，诵《三略》之説，以游於羣雄。” 唐 虞世南 《出塞》诗：“上将三略远，元戎九命尊。”《西游记》第三一回：“猴王铁棍依《三略》，怪物钢刀按《六韜》。” 傅尃 《次韵和湘荃梦蘧》：“不须鸿宝谈《三略》，且共《蟫篇》笑四痴。”

元戎

主将

元戎十乘,以先启行。——《诗·小雅·六月》

不是元戎令,谁敢乱爬蹅。——《西游记》

九命

(1). 周 代的官爵分为九个等级，称九命。上公九命为伯；王之三公八命；侯伯七命；王之卿六命；子男五命；王之大夫、公之孤四命；公、侯伯之卿三命；公、侯伯之大夫，子男之卿再命(即二命)；公、侯伯之士，子男之大夫一命。子男之士不命。他们的宫室、车旗、衣服、礼仪等，各按等级作具体规定。见《周礼·春官·典命》、《礼记·王制》。九等官爵中的最高一级亦称九命。《大戴礼记·朝事》：“诸侯之得失治乱定，然后明九命之赏以劝之。” 孔广森 补注：“九命之赏者，加九锡命作方伯。”《汉书·王莽传上》：“德盛者位高，功大者赏厚，故宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠。” 颜师古 注引 张晏 曰：“宗臣有勋劳为上公，国所宗者也。《周礼》‘上公九命’。九命九赐也。” 清 唐孙华 《秣陵太守行》：“太守去官名益高，三褫荣逾锡九命。”

(2). 北周 官秩的等级。 宇文泰 为 魏 太师时作九命之典。以第一品为九命，第九品为一命。每命又分为二级。见《周书·文帝纪下》、《周书·卢辩传》。 北周 庾信 《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“天河开国，分畿置政，地有十城，人居九命。”

怀古

思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)

赤壁怀古

人节

古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

山西

中国华北地区的省,简称“晋”。旧以在太行山以西而得名。面积15.6万平方公里,人口2530万,省会太原。全省处于黄土高原上,煤炭储量占全国的1/3,铝、铜等亦丰。采煤,采铜、铝、钢铁,电力为该省工业的支柱。晋南为商品粮产区,铁路交通发达,总长有2千多公里

勇气

敢作敢为、毫不畏惧的气概

鼓起勇气

夫战勇气。——《左传·庄公十年》

以勇气闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》

刚心勇气。——宋· 苏轼《教战守》

塞北

指 长城 以北。亦泛指我国北边地区。《后汉书·袁安传》：“北单于为 耿夔 所破，遁走 乌孙 ，塞北地空，餘部不知所属。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石头》诗：“何如塞北阴，云鸿尽来翔。” 隋 江总 《赠贺左丞萧舍人》诗：“ 江 南有桂枝，塞北无萱草。”《敦煌变文集·王昭君变文》：“居塞北者，不知江海有万斛之舡。” 宋 刘过 《清平乐》词：“新来塞北，传到真消息：赤地居民无一粒，更五单于争立。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗：“雁去雁来空塞北，花开花落自 江 南。”

游魂

(1) 游散的精气(迷信)

(2) 比喻旧势力苟延残喘

扬桴

见“ 扬枹 ”。

陇坂

见“ 陇阪 ”。

平原

广阔平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

沙漠

地面完全为沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少的荒芜地区

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

玉门

(1).宫阙，帝阙。《楚辞·刘向＜九叹·怨思＞》：“背玉门以犇騖兮，蹇离尤而干詬。” 王逸 注：“玉门，君门。”

(2).饰玉的门。《晏子春秋·谏下十八》：“及 夏 之衰也，其王 桀 背弃德行，为璿室玉门。”《淮南子·道应训》：“ 文王 归，乃为玉门，筑 灵臺 ，相女童，击鐘鼓，以待 紂 之失也。”

(3).山名。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“回朕车俾西引兮，褰虹旗於 玉门 。” 王逸 注：“ 玉门 ，山名也。” 三国 魏 曹操 《陌上桑》诗：“驾虹霓，乘赤云，登彼 九疑 歷 玉门 。”

(4).古关名。即 玉门关 。《汉书·西域传序》：“﹝ 西域 ﹞东则接 汉 ，阸以 玉门 、 阳关 ，西则限以 葱岭 。” 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“成军入 玉门 ，士女献壶浆。” 宋 陆游 《枕上》诗：“荷锄家圃知何憾，犹胜生求入 玉门 。” 明 吴骐 《塞下曲》：“四牡騑騑出 玉门 ，詔持繒帛赐 乌孙 。”参见“ 玉门关 ”。

(5).中医谓处女的 * 口。《脉经·脉证》：“师曰：带下有三门，一曰胞门，二曰龙门，三曰玉门。已产属胞门，未产属龙门，未嫁女属玉门。”

轻赍

亦作“ 轻賫 ”。 1.随身携带的少量粮食。《史记·卫将军骠骑列传》：“约轻齎，絶大幕。”《汉书》引此文 颜师古 注：“轻齎者，不以輜重自随，而所齎粮食少也。一曰齎字与资同，谓资装也。”

(2).携带少量资财。《后汉书·朱儁传》：“儁乃羸服间行，轻齎数百金到京师，赂主章吏，遂得刊定州奏。” 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》：“所支钱米，决不能赡养其家，不免乞取，既冒深法，必须重赂，轻齎密行，交付其押纲。”

(3).谓携带的资斧逐渐告罄。 唐 杜甫 《水宿遣兴奉呈群公》诗：“餘波期救涸，费日苦轻齎。” 仇兆鳌 注：“本期餘波救涸，乃日久而齎资已竭矣。”一本作“ 轻賫 ”。

(4).便于携带。《宋史·食货志下二》：“自当十钱行，以一夫而负八十千，小车载四百千，钱既为轻齎之物，则告牒为滞货，盐钞非得虚抬之息则不行。” 清 冯桂芬 《用钱不废银议》：“银之利在轻齎，不废其轻齎之利也。银之害在匱乏，不受匱乏之害也。”

(5).轻赍银。《元典章新集·户部·钱粮》：“诸人告发仓官人等结揽轻賫，飞走官粮。”《明史·倪岳传》：“朝廷出帑藏给边，岁为银数十万。 山西 、 河 南输轻齎於边者，岁不下数十万。”参见“ 轻齎银 ”。

不遑

没有时间;来不及

然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》

戎轩

兵车。亦以借指军队、军事。《后汉书·朱祐景丹等传赞》：“有来羣后，捷我戎轩。” 李贤 注：“戎车所至，皆克捷也。”《南齐书·萧遥光传》：“皇上当亲御戎轩，弘此庙略。”《隋书·高祖纪上》：“戎轩大举，长驱 晋 魏 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。” 清 黄彭年 《＜香草词＞序》：“ 息凡 亦方弃戎轩，司牧 平棘 。”

凛凛

(1) 寒冷

水气凛凛

(2) 严整而令人敬重、害怕的样子

凛凛如生

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

征马

(1).远行的马。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“饲征马令硬实法：细剉芻……和穀豆秣之。” 石声汉 注：“征马，是能远行的马。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“驱征马而不顾，见行尘之时起。”

(2).战马。 南朝 梁 江淹 《征怨》诗：“何日边尘静，庭前征马还。” 唐 李华 《吊古战场文》：“鷙鸟休巢，征马踟躕。”《资治通鉴·唐穆宗长庆元年》：“又献征马万五千匹。” 胡三省 注：“征马，战马也。”

雪暗

大雪迷漫。 唐 卢照邻 《紫骝马》诗：“雪暗鸣珂重，山长喷玉难。” 唐 杜甫 《鸥》诗：“雪暗还须浴，风生一任飘。” 宋 陆游 《小舟游西泾度西冈而归》诗：“雪暗梨千树，烟迷柳一川。”

天山

亚洲中部大山系,东段在中国新疆中部,西段在中亚。多5000米以上山峰,主峰托木尔峰7439米

河源

河流的发源地,特指黄河的发源地

无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

耿介

正直,不同于流俗

独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》

长剑

(1).锋刃较长的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》：“高冠长剑，紆朱怀金者，布满宫闈。” 元 虞集 《苏武慢·和冯尊师》词：“老矣 浮丘 ，赋诗明月，千仞碧天长剑。”

(2).比喻怀才不遇。用 冯谖 弹铗故事。 唐 高适 《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。” 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑復归来，相逢 洛阳 陌。”参见“ 弹2鋏 ”。

日落

太阳西沉

尘昏

尘积昏暗。 唐 朱庆馀 《题开元寺》诗：“长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。” 宋 范成大 《以狨坐覆蒲龛中》诗：“蠹蚀尘昏度几年，蒙茸依旧软如绵。” 明 刘基 《夜夜曲》：“故镜尘昏难远照，故衣絮敝无新暖。”