问候周子充丈

作者:赵蕃 朝代:宋代

问候周子充丈原文

抗疏有历载,宣麻兹一朝。
漕河讙启闸,江水待乘潮。
岂有夔龙辈,而从鸥鹭招。
定应聊偃薄,宁事久逍遥。
世既仍才美,居还绝吝骄。
龂龂自谗慝,皜皜本光昭。
往者资先觉,今焉倚后雕。
公如再廊庙,我亦遂箪瓢。

诗词问答

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参考注释

抗疏

谓向皇帝上书直言。《汉书·扬雄传下》:“独可抗疏,时道是非。” 唐 权德舆 《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》诗:“乞身已见抗疏频,优礼新闻詔书许。” 清 李渔 《玉搔头·极谏》:“严亲忧国太焦劳,抗疏甘将斧鉞膏。”

历载

(1).经历多年。《汉书·宣帝纪》:“唯恐羞先帝圣德,故并举贤良方正以亲万姓,歷载臻兹,然而俗化闕焉。” 颜师古 注:“多歷年载,迄至于今。”《汉书·高惠高后文功臣表》:“是以 燕 齐 之祀与 周 并转,子继弟及,歷载不堕。” 汉 刘肇 《策免韦彪》:“ 彪 以将相之裔,勤身飭行,出自州里,在位歷载。”

(2).经历的年代。 汉 张衡 《东京赋》:“巨猾间舋,窃弄神器,歷载三六,偷安天位。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 歷载将百。”

宣麻

唐 宋 拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书·百官志一》:“ 开元 二十六年,又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜将相,号令征伐,皆用白麻。” 宋 张元干 《醉花阴》词:“春殿听宣麻,争喜登庸,何似今番喜。” 元 贡师泰 《送寿宏毅应奉赴兴国路经历》诗:“絳蜡夜深催视草,紫泥春蚤听宣麻。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 潍县 相国大拜时,太夫人犹无恙,宣麻日,公喜咏云:‘更无朝士称前辈,尚有慈亲唤小名。’”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

漕河

古时专指运漕粮的河道

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。”

乘潮

(1).谓趁着潮水行船。 唐 刘方平 《采莲曲》:“采莲从小惯,十五即乘潮。”《元史·张弘范传》:“ 弘范 麾一军乘潮而战,不克, 李恒 等顺潮而退。”

(2).顺着潮水。 明 刘元卿 《贤奕编·观物·泉海巨鱼》:“ 泉海 有鱼,乘潮入港,潮退不得出。”

(3).引申为随大流。 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》:“它能够使一部分的有志于改革者迟疑一下子,从招潮者变为乘潮者。”

夔龙

(1).相传 舜 的二臣名。 夔 为乐官, 龙 为谏官。《书·舜典》:“ 伯 拜稽首,让于 夔 龙 。” 孔 传:“ 夔 龙 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉赠萧十二使君》诗:“ 巢 许 山林志, 夔 龙 廊庙珍。”后用以喻指辅弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韵》之二:“安得 夔 龙 立廊庙,扶持 尧 舜 济斯民。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·吴刎》:“ 伯嚭 那老贼呵!我一心认是济世 夔 龙 ,谁知你是蠹国鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今当此春昼, 夔 龙 并集,亦当有词赋示后,今日之盛,方不泯灭无传。”

(2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回:“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐,东边单设一席,乃是雕夔龙护屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。”

偃薄

(1).犹压迫。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“朝则冒霜雾,昼则犯埃尘,夏则为大暑之所爆炙,冬则为风霜之所偃薄,非所以养性命、隆仁义也。”

(2).覆育亲近。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“造化之所偃薄,灵谷之所啟处。”

(3).仰俯。 宋 文天祥 《与新知太平州赵月山书》:“偃薄起伏,如神龙天马不可羈。”

逍遥

自由自在,不受拘束

吝骄

吝啬而骄傲。谓固执己见,盛气凌人。语出《论语·泰伯》:“如有 周公 之才之美,使骄且吝,其餘不足观也已。” 刘宝楠 正义:“骄是自矜其才,吝是靳己所有。” 明 李贽 《答周二鲁书》:“彼此锋鋭益甚,光鋩愈炽,非但无益而反涉于吝骄。”

龂龂

(1).露齿貌。

(2).争辩貌。《史记·鲁周公世家论》:“甚矣 鲁 道之衰也! 洙 泗 之间齗齗如也。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“盖幼者患苦长者,长者忿愧自守,故齗齗争辞,所以为道衰也。” 唐 刘禹锡 《辩易九六论》:“然犹贵听而贱视,齗齗然莫可更也。” 郑振铎 《海燕·阿剌伯人》:“那天在 新加坡 ,为我们赶马车的和慈老头子,他并不齗齗争价,多给了半个银角,便笑嘻嘻的道谢的。”

(3).犹誾誾。和悦而能尽言之貌。 明 归有光 《周弦斋寿序》:“吾舅若兄弟之从先生游齗齗如也。”

(4).忿嫉。《汉书·刘向传》:“朝臣齗齗不可光禄勋,何邪?” 颜师古 注:“齗齗,忿嫉之意也。”

(5).龂龂 yǎn yǎn:喜笑貌。 宋 范仲淹 《送河东提刑张太傅》诗:“ 羗 酋八九百,醉歌喜齗齗。”

谗慝

(1). * 奸佞。《左传·成公七年》:“尔以谗慝贪惏事君,而多杀不辜。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“夫生不可不惜,不可苟惜,涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉。”

(2).指 * 奸佞之人。《管子·五辅》:“五经既布,然后逐姦民,詰诈伪,屏谗慝,而毋听淫辞,毋作淫巧。”《后汉书·公孙瓒传》:“信用谗慝,济其无道。 绍 罪七也。”《明史·刘元珍传》:“意者天厌其奸,以警悟陛下,俾早除谗慝乎。”

(3).进谗陷害。《金陀粹编》卷二八引 宋 岳珂 《为大父先臣飞准告追封鄂王称谢事谢宰执启》:“乃如大父之忠勤,昔被元姦之谗慝,横加不韙,滥及非辜。” 清 昭槤 《啸亭杂录·嵇文恭公》:“时 于和 以贪刻闻,而公以和平处其间,初无所建白,然 和相 素加谗慝。”

光昭

(1).彰明显扬;发扬光大。《左传·隐公三年》:“光昭先君之令德,可不务乎?” 清 蒋士铨 《桂林霜·客窜》:“弟辈一面声明开府,一面奔赴京师,要使臣节光昭,交情完密。”

(2).照耀。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之二:“明明日月光,何所不光昭。” 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭。” 郭沫若 《天才与教育》:“我国历史上的 春秋 战国 时代,那时候天下的纷乱恐不输于我们现在了,然而它在我们的学艺史上却成为一个光昭百世的黄金时代。”

往者

(1).过去的事。《论语·微子》:“往者不可諫,来者犹可追。”《墨子·鲁问》:“往者可知,来者不可知。” 唐 韩愈 《复志赋》:“往者不可復兮,冀来今之可望。” 李大钊 《警 * 父老书》:“九世之深仇未復,十年之胆薪何在!往者不諫,来者可追,愿我国民,从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。”

(2).过去,从前。《史记·秦本纪》:“ 秦 以往者数易君,君臣乖乱,故 晋 復彊,夺 秦 河西 地。”《汉书·刘向传》:“往者众臣见异,不务自修,深惟其故,而反晻昧説天,託咎此人。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“往者 羌 虏背叛,始自 凉 并 。”

(3).去的人,离开的人。《国语·越语上》:“送往者,迎来者,去民之所恶,补民之不足。”《孟子·尽心下》:“夫子之设科也,往者不追,来者不拒,苟以是心至,斯受之而已矣。”《庄子·山木》:“来者勿禁,往者勿止。”

(4).死者。 宋 王安石 《答韶州张殿丞书》:“往者不能讼当否,生者不得论曲直。”

先觉

事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人

先知先觉

后雕

亦作“ 后凋 ”。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后彫也。” 何晏 集解:“喻凡人处治世,亦能自脩整,与君子同在浊世,然后知君子之正不苟容也。”后因以“后彫”比喻守正不苟而有晚节。《汉书·王商等传赞》:“ 傅喜 守节不倾,亦蒙后凋之赏。”《南史·王镇之传》:“论者以为梧桐虽有栖凤之美,而失后凋之节。”

廊庙

指朝廷

夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》

廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》

廊庙无才天下求

箪瓢

(1).盛饭食的箪和盛饮料的瓢。亦借指饮食。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓢谢屡设。”《北史·薛辩传》:“ 濬 遗书 謨 曰:‘吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡絶簞瓢。’” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之五:“簞瓢取自给,此外復奚须?”

(2).见“ 簞食瓢饮 ”。

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