偈颂六十七首

作者:释原妙 朝代:宋代

偈颂六十七首原文

入我法中,不论凡圣。
动转施为,咸遵旧令。

诗词问答

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释原妙偈颂六十七首书法欣赏

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偈颂六十七首书法作品

参考注释

不论

(1)

表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应

不论是教师,还是学生,都应该努力学习

(2)

无论,不管

不论你走到那里,都别把我忘了

凡圣

佛教语。谓凡夫与圣者。佛家小乘初果以上,大乘初地以上,皆为圣者;自此而下,未断惑证理之人,皆是凡夫。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》:“自凡及圣,含灵义等。但事有精麤,故人有凡圣。”《法苑珠林》卷二六:“无何,坐终,其髑髏全成无缝,故知凡圣同居,事不可别。” 元 梵琦 《渔家傲·西方乐》词:“佛理在躬如玉璞,须凴巧匠勤雕琢,凡圣皆由心所作。难描邈,华臺宝座珠瓔珞。”

动转

活动;行动。《梁书·陈庆之传》:“权柄一去,动转听人。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“我这里立不定虚气喘,无筋力手腕软,瘦身躯急难动转。”《红楼梦》第九回:“説着,要起来,那知连日饮食不进,身子岂能动转。” 萧军 《八月的乡村》三:“机车里没燃尽的煤火,现在不再有多少烟可冒,所听到的声音,是几个伤残的士兵不能动转的呻吟。”

施为

(1) 指所进行的行动

不得妄自施为

(2) 进行某种行动

不敢施为

遵旧

依照旧法。《汉书·谷永传》:“陛下即位,委任遵旧,未有过政。”《梁书·敬帝纪》:“并缮庙堂,供备祀典,四时荐秩,一皆遵旧。”

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