王提举合政钱夫人挽诗

作者:赵善括 朝代:宋代

王提举合政钱夫人挽诗原文

阀阅由忠孝,闺门仰静专。
俭勤天所赋,容德古难全。
云诰疏华1一1国,霓旌返洞天。
风霜孤鹤恨,衔羽唳寒烟。

诗词问答

问:王提举合政钱夫人挽诗的作者是谁?答:赵善括
问:王提举合政钱夫人挽诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

阀阅

(1).功绩和经历。 汉 王充 《论衡·程材》:“儒生无阀閲,所能不能任剧,故陋於选举,佚於朝庭。”《晋书·张载传》:“今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀閲,碌碌然以取世资。” 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》:“以奔趋官簿为阀閲,以勾校朱墨为详陈。” 王闿运 《武提督碑》:“缘 江 转战,曾不半载,收 安庆 、 庐江 、 无为 、 巢 、 和 、 含山 ,上功皆最,积阀閲,记名总兵,褒号‘振勇’。”

(2).袓先有功业的世家、巨室。 汉 王符 《潜夫论·交际》:“虚谈则知以德义为贤,贡荐则必阀閲为前。” 宋 苏轼 《答曾学士启》:“而况圭璋之质,近生阀閲之家。固宜首膺寤寐之求,於以助成肃雍之化。” 茅盾 《子夜》十八:“她记得在家乡的时候听说过一桩悲惨的故事:是和她家同样的‘阀阅华族’的一位年青小姐,因为‘不端’被禁锢起来不许见人面。”

(3).泛指门第、家世。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“ 江 南人事不获已,须言阀閲,必以文翰,罕有面论者。” 卢文弨 补注:“此阀閲言家世。” 宋 秦观 《王俭论》:“自 晋 以阀閲用人, 王 谢 二氏,最为望族。” 清 刘大櫆 《<吴氏重修族谱>序》:“而世俗以门第相高,往往自矜其阀閲,而轻视他族为小姓。”

(4).仕宦人家门前题记功业的柱子。 明 宋应星 《天工开物·漕舫》:“伏狮前为阀閲,后为寝堂。” 明 唐顺之 《与郭似庵巡按书》:“僕闻之,仕隐二道,仕者则蜚声竹帛,或立旄纛,表阀閲,且不为侈。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》:“奄至一巨宅,閈閎高峻,阀閲焕然。”

由忠

犹由衷。《穀梁传·成公五年》:“ 伯尊 由忠问焉。” 范宁 注:“用忠诚之心问之。”

闺门

(1).宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。《礼记·乐记》:“在闺门之内,父子兄弟同听之则莫不和亲。”《淮南子·主术训》:“人主深居隐处以避燥溼,闺门重袭以避姦贼。”《周书·孝义传·秦族》:“﹝ 秦族 ﹞与弟 荣先 ,復相友爱,闺门之中,怡怡如也。” 清 刘大櫆 《阮君传》:“ 世忠 、 世恩 ,其操履亦闺门庸行之常,无异於人者,然求之世俗,何其难得而可敬也!”

(2).妇女所居之处。《北齐书·尉瑾传》:“ 瑾 外虽通显,内闕风训,闺门秽杂,为世所鄙。” 宋 苏轼 《策别安万民五》:“今者治平之日久,天下之人,骄惰脆弱,如妇人孺子不出於闺门,论战鬭之事,则缩颈而股慄,闻盗贼之名,则掩耳而不愿听。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“据你説是贵人之女、士人之妻,就该不出闺门。”

(3).借指妇女、妻子。《新五代史·汉高祖皇后李氏传》:“太后深以为不可,帝拂衣而去,曰:‘何必谋於闺门!’” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二:“ 老杜 当兵戈骚屑之际,与其妻各居一方,自人情视之,岂能免闺门之念!” 清 钱谦益 《巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史何士晋授通议大夫制·前母加赠淑人》:“匪徒为泉壤之光,亦以著闺门之劝。”

(4).城上小门。《墨子·备城门》:“大城丈五为闺门。” 孙诒让 间诂:“依上文,则大城高三丈五尺,门之高当不下二三丈。此闺门乃别出小门,故止高丈五。”

(5).泛指城门。《左传·昭公元年》:“ 罕虎 、 公孙侨 、 公孙段 、 印段 、 游吉 、 駟带 私盟于闺门之外。” 杜预 注:“闺门, 郑 城门。”

(6).“金闺门”的省称。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗:“各价齐两 许 ,闺门比三 陈 。” 宋 曾巩 《胡太傅挽词》之一:“讜言留简册,恭德载闺门。”

静专

贞静专一。语出《易·繫辞上》:“其静也专,其动也直。” 韩康伯 注:“专,专一也。” 唐 元稹 《高允恭授侍御史知杂事制》:“ 允恭 始以儒家子能文入官……静专勤直,志行修明。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制·曾祖母尹氏追封燕国太夫人》:“具官某,曾祖母某氏,幽闲静专,躬蹈纯德。”《宋史·乐志十》:“功存内治,德协静专。”

俭勤

节约而勤劳。 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“皇帝俭勤,盥濯陶瓦,斥遣浮华,好此綈紵。”《元典章·礼部·服色》:“朕临宝御,励志俭勤,思与普天同臻至治。” 明 吴承恩 《留翁遗稿序》:“为子言则训孝,为臣言则训忠,或以训俭勤,或以训慈惠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“如多财之家,俭勤则常富,不勤不俭则渐贫。”

容德

(1).谓宽容之德。《书·立政》:“率惟谋从容德,以竝受此丕丕基。” 孔 传:“ 武王 循惟谋从 文王 宽容之德。”

(2).容貌品德。《南史·垣昙深传》:“﹝ 郑氏 ﹞年既盛美,甚有容德,自厉冰霜,无敢望其门者。” 唐 白居易 《续古诗》之五:“窈宨双鬟女,容德俱如玉。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“闻邻氏女有容德,求娶之。”

疏华

疏麻的花。古代常用以赠别。

霓旌

(1).相传仙人以云霞为旗帜。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“举霓旌之墆翳兮,建黄纁之总旄。” 王逸 注:“扬赤霓以为旌。” 前蜀 韦庄 《喜迁莺》词:“香满衣,云满路,鸞凤绕身飞舞。霓旌絳节一羣羣,引见 玉华君 。” 宋 钱易 《南部新书》癸:“ 高駢 在 淮南 ,有贄歌者,末章云:五色真龙上汉时,愿把霓旌引烟策。” 明 夏完淳 《观涛》诗:“海女霓旌乍有无,雷鼓填填 屏翳 怒。”

(2).缀有五色羽毛的旗帜,为古代帝王仪仗之一。亦借指帝王。 唐 杜甫 《哀江头》诗:“忆昔霓旌下 南苑 ,苑中万物生颜色。” 明 陆采 《怀香记·假公荐举》:“閶闔欲开,霓旌飘颻乎翠树;冕旒方坐,仙仗森簇于丹墀。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

风霜

(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜

(2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦

久经风霜

孤鹤

(1).孤单的鹤。 隋炀帝 《舍舟登陆示慧日道场玉清玄坛德众》诗:“孤鹤近追羣,啼鶯远相唤。” 唐 武元衡 《立秋日与陆华原于县界南馆送邹十八》诗:“风入 昭阳 池馆秋,片云孤鹤两难留。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“适有孤鹤,横 江 东来。” 元 于石 《我从山中游》诗:“柴扉不敢敲,恐惊孤鹤醒。徘徊踏月明,倚仗看松影。”

(2).比喻孤特高洁之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄怀契上人》诗:“已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韵》:“ 王绩 妇未娶,介洁翘孤鹤。”

衔羽

《韩非子·说林下》:“鸟有翢翢者,重首而屈尾,将欲饮於河,则必颠,乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“迴风吹四壁,寒鸟相因依。周周尚衔羽,蛩蛩亦念飢。”

寒烟

亦作“ 寒烟 ”。寒冷的烟雾。 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗:“阳陆团精气,阴谷曳寒烟。” 元 黄庚 《江村》诗:“极目江天一望赊,寒烟漠漠月西斜。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》:“及其南柯梦后,衰草荒榛,寒烟暮雨,同一邱耳。”

见“ 寒烟 ”。

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