送连惟馨之小湖兼简程节推原文
本有瓜葛旧，况乃桑梓情。浮云无定姿，飘泊湖溪滨。
春晴百花发，忍对江头别。
垂杨弄柔丝，含愁不能折。
湖溪故人心，寒潭照秋月。
一别经十年，俯仰伤契阔。
为言山中友，青阳半华发。
诗词问答
问：送连惟馨之小湖兼简程节推的作者是谁？答：蔡沈
问：送连惟馨之小湖兼简程节推写于哪个朝代？答：宋代
问：蔡沈的名句有哪些？答：蔡沈名句大全
参考注释
瓜葛
瓜和葛都是蔓生的植物。比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系,也泛指两件事情互相牵连的关系
那是我的一个瓜葛亲戚,姓吴。——李劼人《暴风雨前》
况乃
亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”
(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”
桑梓
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
飘泊
同“漂泊”
百花
亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。”
江头
江边，江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》：“三月三日向江头，正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗：“江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲：“这其间江头有客寻归艇，我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》：“又明日为十八日，友人要余赴江头观潮。”
垂杨
(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”
(2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。
含愁
怀着愁苦。《管子·宙合》：“是以古之士有意而未可阳也。故愁其治言，含愁而藏之也。” 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“ 静子 似渐释其悲梗，尚復含愁注视海上波光。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
寒潭
寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“凄凄阳卉腓，皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》：“有一次，我独自在空山里走，除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外，其余种种，都被月下的冷露幽闭住。”
秋月
(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。”
(2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
俯仰
(1) 低头和抬头,泛指随便应付
左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的时间
俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》
契阔
久别的情怀
死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》
行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》
为言
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
青阳
(1).指春天。《尸子·仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书·礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。” 明 何景明 《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。” 郭沫若 《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”
(2).明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》：“己未， 魏 主宗祀 显祖 於明堂以配上帝，遂登灵臺以观云物，降居青阳左个，布政事。” 胡三省 注引 郑氏 曰：“青阳左个，大寝东堂北偏。”
(3).犹清扬，谓眉目清秀。《韩诗外传》卷一：“ 孔子 曰：‘夫《诗》不云乎：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，青阳宛兮。’” 汉 应瑒 《神女赋》：“腾玄眸而睋青阳，离朱脣而耀双辅。”
(4).指青春年少的面容。 唐 李贺 《赠陈商》诗：“黄昏访我来，苦节青阳皱。” 姚文燮 注：“苦节自矢，虽春姿亦为之枯槁也。”
(5).古代春天郊祀歌名。《史记·乐书》：“常有流星经於词坛上，使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》” 三国 魏 阮籍 《乐论》：“自 西陵 《青阳》之乐，皆取之於竹。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌十》：“《青阳》奏，发《朱明》。”
(6).传说中 黄帝 二十五子之一，与 夷鼓 同为 己 姓。《国语·晋语四》：“ 黄帝 之子二十五人。其同姓者，二人而已，唯 青阳 与 夷鼓 ，皆为 己 姓。” 韦昭 注：“ 青阳 ， 金天氏 帝 少皞 。”
(7).地名。在今 安徽省 青阳县 。 汉 为 泾县 地。 唐 置 青阳县 ，以其地在 青山 之阳而得名。 明 清 属 安徽 池州府 。 唐 韩翃 《赠别韦兵曹归池州》诗：“ 楚 竹 青阳 路， 吴 江 赤马 船。” 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词：“竹舆晓入 青阳 ，细风凉月天如洗。”
华发
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
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