廛居久不见山,或劝作小楼以助登览,又力不

作者:范成大 朝代:宋代

原文

结庐占城市,初岂卜云吉。
谒医并治庖,二事便衰疾。
乘除徐自笑,翻觉此计失。
经年不见山,无异处暗室。
平生痼烟霞,岁晚成俗物。
安得百尺楼,屋上高突兀。
列岫拥青来,爽气助占毕。
尝试与匠谋,工费蜡毛出。
俸余强弩末,家事空囊涩。
经营十年余,高兴竟萧瑟。
人生不如意,十事常六七。
身今况迟暮,长算屈短日。
纵成此段奇,发白何由漆。
且学商山翁,弯跧蛰霜橘。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

结庐

建筑房舍

结庐在人境。——陶潜《饮酒》

城市

人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心

二事

(1).两种事务;两件事。《周礼·天官·内宰》:“妇职之灋教九御,使各有属,以作二事。” 郑玄 注:“二事,谓丝,枲之事。”《左传·襄公十年》:“女成二事而后告余。” 杜预 注:“二事,伐 偪阳 ,封 向戌 。”

(2).谓事不专一。《史记·范雎蔡泽列传》:“劝民耕农利土,一室无二事。”《后汉书·文苑传上·傅毅》:“二事败业,多疾我力。” 李贤 注:“二事,谓事不专一也。”

(3).方言。犹闲事。 欧阳山 《高干大》第二一章:“谁愿意做这号‘二事’!”

乘除

(1) 求积与等分的运算

(2) 打算;算计

另有乘除,别有耳目

(3) 比喻自然界中的盛衰变化,此消彼长

万事乘除总在天,何必愁肠千万结

经年

(1) 经过一年或若干年

此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》

经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

(2) 全年

经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

异处

在不同地方。《孔丛子·居卫》:“假令 周公 、 尧 、 舜 更时异处,其书同矣。”《宋书·符瑞志下》:“ 东平陵 有瓜异处共生,八瓜同蒂。”《云笈七籤》卷一百:“帝因以别尊卑,令男女异处而居。”

指分居。 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 城 孝友,不忍与其弟异处,皆不娶,给侍终身。”

暗室

(1).幽暗的内室;黑暗无光的房间。《梁书·武帝纪下》:“性方正,虽居小殿暗室,恒理衣冠。” 唐 孟郊 《上达溪舍人》诗:“暗室晓未及,幽吟涕空行。” 明 高启 《中秋翫月张校理宅得南字》诗:“今年在舍反寂寞,暗室困卧如僵蚕。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》:“君子们从电灯下走入暗室中,伸开了他的懒腰。”

(2).特指别人看不见的地方。《南史·梁纪下·简文帝》:“自序云:‘ 有梁 正士 兰陵 萧世讚 ,立身行道,终始如一,风雨如晦,鸡鸣不已。弗欺暗室,岂况三光?数至於此,命也如何!’” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》:“若 胡天俊 之欺暗室,不待言矣。”参见“ 暗室不欺 ”。

(3).严格杜绝外界自然光的透入,对感光材料进行洗印的工作间。一般装有各种摄影安全灯、水源及排水设备。

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

晚成

谓年岁较大才有成就。《老子》:“大方无隅,大器晚成。” 宋 叶适 《丁少詹墓志铭》:“士当晚成之后,必垂功名。” 清 纳兰性德 《书<昌谷集>后》:“ 少陵 诗首见於冬日 雒城 謁 老子 庙时,为 开元 辛巳, 杜 年已三十,盖晚成者也。”

俗物

(1).对世俗庸人的鄙称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 嵇 、 阮 、 山 、 刘 在竹林酣饮, 王戎 后往。 步兵 曰:‘俗物已復来败人意!’” 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》:“此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人》《下俚》之词耳,岂《阳春》《白雪》之曲俗物敢近哉!” 沙汀 《困兽记》四:“便是现在,她也并不满意他的,认为他只是一个穿着漂亮、毫无教养的俗物。”

(2).不高雅的物品。 宋 苏轼 《与徐得之书》之八:“ 得之 晚得子,闻之喜慰可知。不敢以俗物为贺,所用石砚一枚送上,须是学书时矣。”《儿女英雄传》第二八回:“但今日是你为妇之始,用这些俗物,非礼也。”

(3).通俗的东西。《红楼梦》第五十回:“众人都道:‘也要做些浅近的俗物才是。’ 湘云 想了一想,笑道:‘我编了一支“点絳唇”,却真是个俗物,你们猜猜。’”

百尺楼

(1).泛指高楼。《三国志·魏志·陈登传》:“ 汜 ( 许汜 )曰:‘昔遭乱过 下邳 ,见 元龙 ( 陈登 )。 元龙 无客主之意,久不相与语,自上大牀卧,使客卧下牀。’ 备 ( 刘备 )曰:‘……君求田问舍,言无可采,是 元龙 所讳也。何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下牀之间邪?’” 唐 王昌龄 《从军行》之一:“烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之四:“恨无 扬子 一区宅,懒卧 元龙 百尺楼。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“身凭百尺楼,目断千山秀。” 吕志伊 《镇山楼远眺》诗:“登临行远几悲秋,大好湖山百尺楼。”

(2).词牌名。即《卜算子》。因 秦湛 词有“极目烟中百尺楼”句,故名。参见“ 卜算子 ”。

高突

高高突起。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“其前坡虽峻,而石不多,惟寺前一石,高突如屋。”

占毕

诵读,吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》:“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者,彼其用心,则为考试之题目耳。” 章炳麟 《<新方言>自序》:“盖有诵读占毕之声,既用唐韵,而俗语犹不违古音者。”

亦作“ 佔嗶 ”。谓经师不解经义,但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》:“今之教者,呻其佔毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。” 郑玄 注:“呻,吟也。佔,视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义,但吟诵其所视简之文,多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗:“ 江 南佔毕生,往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回:“应童子试,不售,觉佔嗶非丈夫事,望望然去之。” 清 高宗 《御题<意林>三绝句》之三:“六经万古示纲常,诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕,要知制事有良方。”

尝试

试一试;试验

政治尝试

俸余

俸禄所馀。《新唐书·冯元淑传》:“与奴僕日一食,马日一秣,所至不挈妻子,斥俸餘以给贫穷。” 宋 范成大 《廛居久不见山或劝作小楼以助登览》诗:“俸餘强弩末,家事空囊涩。”

弩末

(1).强弩之末。比喻力量已趋衰弱。 黄人 《<钱牧斋文钞>序》:“起视斯文之坛坫,七子已成弩末。” 周实 《痛哭》诗之一:“弩末已无穿縞力,刀头休作赐环恩。”

(2).喻馀暇,馀力。 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“彼训詁六经,业已併兼千古,弩末刃餘,復暇及此,才岂易企!”

(3).喻事情接近尾声的时候。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“当她的船箭一般驶过去时,馀音还嫋嫋的在我们耳际,使我们倾听而向往。想不到在弩末的游踪里,还能领略到这样的清歌!”

家事

(1) 家庭内部的事务

(2) 〈方〉∶家中的状况

空囊

(1).无钱的口袋。 唐 贾岛 《下第》诗:“下第只空囊,如何住帝乡。” 唐 刘驾 《送友下第游雁门》诗:“况復挈空囊,求人悲路岐。”

(2).谓倾尽钱财。 清 周亮工 《云门赋》之三:“热泪还家酒,空囊北上书。”

经营

(1) 筹划经管;组织计划

这届运动会真是煞费经营

韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》

经营商业

(2) 规划治理

经营天下

(3) 往来

经营原野

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

高兴

(1) 愉快而兴奋

见到你我很高兴

(2) 喜欢做某事

你不高兴去就甭去了

(3) 高雅的兴致

青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》

萧瑟

(1) 草木被秋风吹袭的声音

秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

(2) 寂寞凄凉

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

不如意

(1).不符合心意。语出《汉书·京房传》:“臣疑陛下虽行此道,犹不得如意,臣窃悼惧。” 宋 陆游 《追忆征西幕中旧事》诗之二:“不如意事常千万,空想先锋宿 渭桥 。”

(2).指不符合心意的事情。《晋书·羊祜传》:“天下不如意,恒十居七八。”

(3).死的讳称。《三国志·魏志·曹爽传》:“二祖亦属臣以后事,此自陛下所见,无所忧苦;万一有不如意,臣当以死奉明詔。”

十事

(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。《四十二章经》:“佛言众生,以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。”

(2).特指“十恶”。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》:“ 吠舍釐城 懈怠苾芻,谬于戒律,有十事出,违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。

迟暮

黄昏;比喻晚年,暮年

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

迟暮少寝食,清旷喜荆扉。——杜甫《甘林》

迟暮之感

长算

(1).亦作“ 长筭 ”。长远之计。《三国志·蜀志·张嶷传》:“太傅离少主,履敌庭,恐非良计长算之术也。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“长筭屈於短日,远迹顿於促路。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十》:“据一时之见,而欲立万世之规,恐终非谋国之长筭也。”《初刻拍案惊奇》卷二三:“丈夫以四海为事,只是这样潜藏于此,原非长算。”

(2).长寿。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“检之以恬愉,增之以长算。” 唐 独孤及 《唐故虢州宏农县令天水赵府君墓志》:“夫人宜登期颐,奈何不淑,遽夺长算。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词:“多少活人阴德,合享无边长算,惟有我知君。”

屈短

短而直。《史记·天官书》:“白虹屈短。” 裴駰 集解引 韦昭 曰:“短而直。”

此段

(1).这段时间,近来。《宋书·谢庄传》:“此段不堪见宾,已数十日。”《南史·萧子范传》:“帝谓 武林侯 萧諮 曰:‘此段 庄陵 万事零落,唯哀册尚有典刑。’”

(2).犹这些。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“此段小寇,出於凶愚,天网宏罩,理不足论。” 宋 陆游 《送芮国器司业》诗之二:“还朝此段宜先及,岂独遗经赖发挥。”

发白

缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的

吓得嘴唇发白

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

商山翁

指 商山 四皓。 唐 杜甫 《题李尊师松树障子歌》之四:“松下丈人巾屨同,偶坐似是 商山 翁。” 宋 王安石 《桃源行》:“避时不独 商山 翁,亦有 桃源 种桃者。” 清 孙枝蔚 《赠周盛际》诗:“我欲采药深山中,亦不为学 商山 翁。”

弯跧

亦作“ 弯拴 ”。蜷局不伸貌。 宋 范成大 《鼎河口枕上作》诗:“漂泊离巢燕,弯跧负壳蜗。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“定睛再看时,却是 史大汉 弯跧蹲在东司边。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折:“打的你吃不的忍不的,就地下弯拴著睡。”

霜橘

即橘子。因其经霜后成熟,故称。 唐 孟浩然 《疾馀过龙泉寺精舍》诗:“石渠流雪水,金子耀霜橘。” 唐 李群玉 《石门韦明府为致东阳潭石鲫鲙》诗:“俊味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。” 宋 汤思退 《菩萨蛮·游水月寺》词:“霜橘半垂黄,征衣尽日香。”

诗文赏析


【原题】:
廛居久不见山,或劝作小楼以助登览,又力不能办,今年益衰,此兴亦阑矣
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