喜迁莺（立春）

喜迁莺（立春）原文

谯门残月。
正画角晓寒，梅花吹彻。
瑞日烘云，和风解冻，青帝乍临东阙。
暖响土牛箫鼓，夹路珠帘高揭。
最好是，看彩幡金胜，钗头双结。
奇绝。
开宴处，珠履玳簪，俎豆争罗列。
舞袖翩翻，歌声缥缈，压倒柳腰莺舌。
劝我应时纳祜，还把金炉香爇。
愿岁岁，这一卮春酒，长陪佳节。

诗词问答

问：喜迁莺（立春）的作者是谁？答：史浩
问：喜迁莺（立春）写于哪个朝代？答：宋代
问：喜迁莺（立春）是什么体裁？答：词
问：史浩的名句有哪些？答：史浩名句大全

参考注释

谯门

建有瞭望楼的城门。《汉书·陈胜传》：“攻 陈 ， 陈 守令皆不在，独守丞与战譙门中。” 颜师古 注：“譙门，谓门上为高楼以望者耳。” 唐 柳宗元 《柳州东亭记》：“出州南譙门，左行二十六步，有弃地在道南。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷三：“而置酒肆于譙门，民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。”

残月

清晨出现的弯月;残缺不圆的弯月

杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

画角

古管乐器。传自 西羌 。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。 南朝 梁简文帝 《折杨柳》诗：“城高短簫发，林空画角悲。” 唐 陈子昂 《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回：“将臺两边左右列着三五十对金鼓手，一齐发起擂来，品了三通画角，发了三通擂鼓，教场里面谁敢高声。” 廖仲恺 《青玉案·泉州道中纪见》词：“西风画角悲征戍，人意也消何处？”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

瑞日

象征吉祥的太阳。 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之一：“绕殿祥风起，当空瑞日悬。” 宋 杨无咎 《倾杯·上梁帅上元词》词：“瑞日凝暉，东风解冻，峭寒犹浅。” 明 王洪 《瑞象赋》：“瑞日照耀，荣光昭宣。”《群音类选·青莲记·明皇赏花》：“邀欢偶幸红亭上，金宫瑞日初长。”

和风

(1) 风速为每小时13至18里的风

(2) 温和的风

和风拂面

解冻

(1)

(2) 指冰冻的土地、江河等在气温回升时融化;也称“开冻”

(3) 解除对资金等的冻结

使冻结的资产解冻

两岸关系开始解冻

青帝

(1).我国古代神话中的五天帝之一，是位于东方的司春之神，又称 苍帝 、 木帝 。《史记·封禅书》：“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南，祭 青帝 。” 唐 黄巢 《题菊花》诗：“他年我若为 青帝 ，报与桃花一处开。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》之二：“一线光明放异芽，欲同 青帝 鬭春华。”

(2).道教以为木星中有九 青帝 ，并受事于中央 青皇 。《云笈七籤》卷二五：“木星有九门，门内有九 青帝 ，其一帝輒备一门，以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

东阙

(1).宫殿东门前的望楼。《史记·高祖本纪》：“ 萧丞相 营作 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。”《汉书·宣帝纪》：“﹝ 五凤 ﹞三年辛丑，鸞凤又集 长乐宫 东闕中树上。”

(2).东边的宫阙。代指朝廷。 唐 李贺 《秋凉诗寄正字十二兄》：“青袍度白马，草简奏东闕。” 宋 杨万里 《诏追造朝供尚书郎职舟行阻风青泥》诗：“东闕催人赴赤墀，北风拦我泊 青泥 。”

土牛

(1) 远看似牛的,堆在堤坝上准备抢修用的土堆

(2) 泥土制的牛

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

夹路

列在道路两旁。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 唐 岑参 《稠桑驿喜逢严河南中丞便别》诗：“駟马映花枝，人人夹路窥。” 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“夹路苍冉古，迎人翠麓偏。”

珠帘

用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕

散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

高揭

(1).犹高耸。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“出 魏 城西门，将行二百里，见 铜臺 高揭，而 漳水 东注。”

(2).高高张贴。 明 陈所闻 《玉包肚·送张颖初北试》曲之一：“ 黄金臺 上相逢知己笑相投，高揭文章 五凤楼 。”

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

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彩幡

见“ 綵旛 ”。

金胜

(1).祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。《宋书·符瑞志下》：“金胜，国平盗贼，四夷宾服则出。 晋穆帝 永和 元年二月， 舂穀 民得金胜一枚，长五寸，状如织胜。” 唐 瞿昙悉达 《唐开元占经》卷一一四：“金胜者，象人所剜胜而金色，四夷来即出。”

(2).一种金箔剪的彩花。 唐 戴叔伦 《和汴州李相公勉人日喜春》：“独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之一：“公子银瓶分汗酒，佳人金胜翦春花。” 清 吴伟业 《茧虎》诗：“ 越 巫辟恶鏤金胜， 汉 将擒生画玉臺。”

钗头

钗的首端。多指钗。 唐 王建 《留别田尚书》诗：“不看匣里釵头古，犹恋机中锦样新。” 宋 柳永 《木兰花·海棠》词：“美人纤手摘芳枝，插在釵头和凤颤。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》：“釵头烬坠玉虫初，盆里丝繅银茧乍。”

奇绝

奇妙到极点

怪石嶙峋,山势奇绝

宴处

安居；闲居。《意林》卷一引《韩非子·八奸》：“託宴处之娱，乘醉饱之时，求其所欲，则必听也。”娱，今本作“虞”。 三国 魏 王粲 《赠处士孙文始》诗：“迁于 荆 楚 ，在 漳 之湄；在 漳 之湄，亦尅宴处。” 唐 薛用弱 《集异记·郑絪拜相》：“ 郑公 归心释门，宴处常在禪室。”

安居的地方。 唐 谷神子 《博异志·张遵言》：“王曰：‘前殿浅陋，非 四郎 所讌处。’”

珠履

(1).珠饰之履。《史记·春申君列传》：“ 春申君 客三千餘人，其上客皆躡珠履。” 唐 储光羲 《同王维偶然作》诗之八：“宾客无多少，出入皆珠履。” 龚骞 《九秋诗》：“锦丝卧织双珠履，赤麟片片生秋水。”

(2).指有谋略的门客。 唐 武元衡 《送裴戡行军》诗：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。” 宋 陆游 《题郭太尉金州第中至喜堂》诗：“帐前犀甲罗十万，幕下珠履逾三千。” 明 孙梅锡 《琴心记·王孙作醵》：“身老爱才华，座上皆珠履。”

玳簪

(1).即玳瑁簪。玳瑁制的发簪。 唐 温庭筠 《寄河南杜少尹》诗：“十载归来鬢未凋，玳簪珠履见常僚。” 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“綺菌绣幄粲辉映，玳簪珠履何委蛇。” 元 朱晞颜 《拟古》诗之四：“玳簪映珠履，佩玉鸣鏘鏘。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“珠履玳簪，不减昔时之丰盛；鐘鸣鼎食，宛如向日之繁华。”参见“ 玳瑁簪 ”。

(2).即玳瑁簪。指幕僚。 唐 李峤 《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗：“顾己惭铅鍔，叨名齿玳簪。”

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

罗列

(1) 排列;陈列

乐工等罗列上前。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

厂房罗列在山坡上

(2) 列举

光罗列事实还不够,必须加以分析

(3) 归类登记形成列表

翩翻

(1).上下飞动貌。 唐 王昌龄 《灞上闲居》诗：“庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。” 宋 朱淑真 《春日行》：“何处飞来双蛺蝶，翩翻飞入寻香径。” 明 王錂 《春芜记·探遗》：“笑翩翻舞蝶，空是追随。”

(2).飘忽摇曳貌。 汉 刘向 《说苑·指武》：“钟鼓之音，上闻乎天；旌旗翩翻，下蟠於地。”《三国演义》第二六回：“ 文丑 沿河赶来，忽见十餘骑军马，旗号翩翻，一将当头，提刀出马而来，乃 汉 寿亭侯 关云长 也。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·卷堂文》：“风吹纸帐影翩翻，惊回旅梦。”

歌声

声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音

歌声飞出窗外

缥缈

隐隐约约,若有若无

压倒

(1) 在力量或数量上胜过或重要性超过

困难决不会压倒我们

被忧伤压倒

(2) 用高噪声遮盖住

一片否认的叫喊压倒了地主的声音

柳腰

指女子纤柔的腰肢

莺舌

莺声。 宋 徐铉 《柳枝辞》之十一：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“马蹏响处无芳草，鶯舌调时有緑杨。”

应时

(1) 合于时令的

应时小菜

(2) 立时;立刻;马上

车子一歪,应时他就摔了下来

金炉

亦作“ 金鑪 ”。 1.金属铸的香炉。 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“ 欧冶 能因国君之铜铁以为金鑪大钟，而不能自为壶鼎盘杅，无其用也。” 马非百 注：“金炉，疑即金香炉。《西京杂记》：‘ 赵飞燕 为皇后，其女弟遗以五层金博香炉。’”

(2).为香炉之美称。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“同琼珮之晨照，共金炉之夕香。” 唐 刘禹锡 《秋萤引》：“纷纶暉映平明灭，金鑪星喷鐙花发。” 宋 王安石 《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”

春酒

春季酿制的或春季酿成的酒;也指民间习俗,春节时宴请亲友叫吃春酒

佳节

美好的节日

每逢佳节倍思亲