咏虾蟆

作者:蒋贻恭 朝代:唐代

咏虾蟆原文

坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。

诗词问答

问:咏虾蟆的作者是谁?答:蒋贻恭
问:咏虾蟆写于哪个朝代?答:唐代
问:咏虾蟆是什么体裁?答:七绝
问:蒋贻恭的名句有哪些?答:蒋贻恭名句大全

全唐诗:卷870-61

参考注释

坐卧

坐和卧;坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》:“ 延年 居父官府,不敢当旧位,坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“独居不御酒肉,坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二:“有一小楼,面山,楼中置笔砚,弟偷闲暂坐卧於是。”

兼行

(1).谓以加倍速度赶路。《管子·禁藏》:“其商人通贾,倍道兼行,夜以续日。”《孙子·军争》:“卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”《后汉书·光武帝纪上》:“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行,蒙犯霜雪,天时寒,面皆破裂。”《魏书·刘裕传》:“ 裕 自以舟师南伐。 季高 ( 孙季高 )乘海兼行,奄至 番禺 。”

(2).同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》:“﹝鼠﹞昼累累与人兼行。”

(3).犹言德行完备。 汉 王符 《潜夫论·实贡》:“是故 高祖 所辅佐, 光武 所将相,不遂伪举,不责兼行。”

一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

努眼

努目。《旧唐书·黄巢传》:“先有謡言云:‘金色虾蟆争努眼,翻却 曹州 天下反。’” 前蜀 蒋贻恭 《咏虾蟆》诗:“坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。” 宋 梅尧臣 《和江邻几学士画鬼拔河篇》:“两旁挝鼓鼓四面,声势助勇努眼圆。”

太无

空旷虚无之境。《文子·精诚》:“ 老子 曰:若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰于方外,行于无门,听于无声,视于无形。” 唐 柳泌 《玉清行》:“遥遥寒冬时,萧萧躡太无。”

自己

(1) 自身;本身

一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同

(2) 属于某人自身的或某物本身的

我自己的父亲

形骸

形体(多指人的)

蹄涔

亦作“蹏涔”。语本《淮南子·氾论训》:“夫牛蹏之涔,不能生鱣鮪。” 高诱 注:“涔,雨水也,满牛蹏迹中,言其小也。”后以“蹄涔”指容量、体积等微小。 晋 郭璞 《注<山海经>叙》:“蹏涔之游,无以知絳虯之腾。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》:“欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。” 清 焦袁熹 《经生歌》:“蹄涔之水,不生沦涟;覆簣之山,那有云烟?” 清 曾国藩 《书<归震川文集>后》:“浮芥舟於蹏涔之水,不復忆天下有四海涛者也。”

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