杂兴

杂兴原文

欃枪初疑附，直为饥所驱。
酸寒仰鼻息，飞走受指呼。
边臣失驾驭，积渐骄灌夫。
一朝怒螳臂，跳踉何其愚。
李陵出偏师，毙之如拉枯。
零落残部曲，相与奉杨姑。
去为鞑行省，蟠据兖郸区。
其子少而黠，亦颇涉猎书。
耻父污国史，讳人呼逆雏。
拜表举全齐，献之王会图。
遂救东隅失，许称南面孤。
功名虽不终，忠孝焉可诬。
不知战场内，曾有庙貌无。
吾尝草二麻，何处陈束刍。

诗词问答

问：杂兴的作者是谁？答：刘克庄
问：杂兴写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

欃枪

(1).彗星的别名。古人认为是凶星，主不吉。《尔雅·释天》：“彗星为欃枪。” 郭璞 注：“亦谓之孛，言其形孛，孛似扫彗。”《淮南子·俶真训》：“欃枪衡杓之气，莫不弥靡而不能为害。” 高诱 注：“欃枪，彗孛也。” 宋 文天祥 《有感》诗：“夜凉看星斗，何处是欃枪？” 明 夏完淳 《哀燕京》诗：“一出 乾清 翠华列，仰视欃枪大如月。”

(2).喻 * 势力。《文选·张衡＜东京赋＞》：“欃枪旬始，羣凶靡餘。” 李善 注：“欃枪，星名也。谓 王莽 在位如妖气之在天。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“几时迴节鉞，戮力扫欃枪。” 明 沉寿民 《江上行》：“我生不及全盛时，攘攘欃枪天步危。屠城掠邑义士死，日月无光天地悲。” 清 钱谦益 《干将行》：“鬼怪相戒匿形影，欃枪不敢争妖躔。”

酸寒

(1).犹寒酸。 唐 韩愈 《荐士》诗：“酸寒 溧阳 尉，五十几何耄。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“他手里怎容得这几个酸寒秀才。” 郁达夫 《春江感旧》诗之四：“佳妇而今归帝子，腐儒自古苦酸寒。”

(2).引申为菲薄。 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》：“虽掾俸之酸寒，要拔贫而为富。” 清 吴资生 《就道录别》诗：“怜我年半百，得官仍酸寒。”

仰鼻息

谓迎合别人的意旨。《明史·高倬传》：“ 文衡 骯脏成性，必不能仰鼻息於中官。”参见“ 仰人鼻息 ”。

飞走

(1).飞禽走兽。《后汉书·法雄传》：“古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走。” 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。”《宋书·明帝纪》：“事秽 东陵 ，行污飞走。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“寰区恣刀俎，飞走穷网罗。”

(2).特指鹰犬。 宋 梅尧臣 《和腊前》：“欲验方书治百药，预调飞走猎平原。”

指呼

指挥；使唤。 宋 王禹偁 《青猿》诗：“小僕如猿狖，贫家备指呼。” 明 罗贯中 《风云会》第二折：“百万精兵听指呼，衣冠四世守全 吴 。”

边臣

亦作“邉臣”。驻守边疆的大臣、官员。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗：“边臣説使朝天子，发语轰然激夏雷。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“既而邉臣失律，先事轻发，亦既入践其国，係虏其民矣。” 清 邓显鹤 《书楚宝增辑＜熊襄愍传＞后》：“夫同一边臣，才地相近，而成败祸福相反若此。”

驾驭

(1) 驱使车马

一匹难以驾驭的马

(2) 比喻掌握控制;支配

驾驭局势

积渐

逐渐累积而成

积渐养成的习惯

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

螳臂

语本《庄子·人间世》：“汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”后以“螳臂”比喻自不量力或微弱之力。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“倘以礼数之虚文，贾不测之实祸，那时螳臂奚施，麝脐空噬，莫怪 钱凤 此时不言也。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·卢忠肃公毁玉双印》：“ 子莲 （ 周子莲 ）诗云……五千疲卒战 贾庄 ，千骑万骑螳臂当。”参见“ 螳臂当车 ”。

跳踉

跳跃

因跳踉大阚。——唐· 柳宗元《三戒》

何其

多么(多带有不以为然的口气)

何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

何其糊涂

偏师

旧时指在主力军翼侧协助作战的部队

之如

前往。 汉 王充 《论衡·难岁》：“其移东西，若徙四维，相之如者皆吉。” 刘盼遂 集解：“之如二字皆训往，二字连用，疑亦当时术家之语。”

拉枯

犹拉朽。《晋书·刘元海载记》：“今见众十餘万，皆一当 晋 十，鼓行而摧乱 晋 ，犹拉枯耳。”《北史·齐纪下论》：“ 涡阳 之战，扫 侯景 如拉枯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“往者戊戌变法，去五寺三巡抚如拉枯，独驻防则不敢撤。”

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

残部

吃败仗的残存的军队

鬼子残部已不多

相与

副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同”

舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

卒相与欢。

平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》

因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

行省

(1).古代中央政府派省官出使地方称行省。《续资治通鉴·宋宁宗嘉定十一年》：“乙巳， 金 曲赦 辽东 等路，以户部尚书 瓜勒佳必喇 （旧作 谷夹必兰 ）为翰林学士承旨、权参知政事，行省于 辽东 。”

(2).借指该省官。 宋 陆游 《纵笔》诗：“行省当年驻陇头，腐儒随牒亦西游。” 朱东润 注：“古代中央行政机构有尚书省、中书省、门下省、称为三省。 王炎 为枢密使，官位极高，出使 四川 ，故称行省。”《元史·百官志一》：“ 金 人来归者，因其故官，若行省，若元帅，则以行省、元帅授之。”

(3). 元 代除京师附近地区直隶于中央最高行政机关中书省外，又于 河南 、 江浙 、 湖广 、 陕西 、 辽阳 、 甘肃 、 岭北 、 云南 等处创设十一行中书省，作为普遍分设全国各地区的中央政务机构，简称十一行省，置丞相、平章等官以总揽该地区的政务。行省遂成为地方最高行政区划的名称。 明 清 以后虽不采用行中书省的制度，而行省(或简称省)之名已在习惯上代表大行政区，沿用至今。《元史·世祖纪五》：“今大师方兴， 荆湖 淮西 各置行省，势位既不相下，号令必不能一，后当败事。”《明史·职官志五》：“ 明 初，又於各行省置都镇抚司，设都镇抚，副镇抚，知事。” 清 薛福成 《上李伯相论与英使议约事宜书》：“夫京师者，天下之首也，宜以全力护之；沿海、沿江各行省者，天下之肢体也，宜各自以其兵力守之。” 梁启超 《爱国歌》之一：“泱泱哉我 中华 ！最大洲中最大国，廿二行省为一家！”参见“ 行臺 ”。

蟠据

盘踞；占据。 唐 杜甫 《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋 司马光 《太行》诗：“横行四极外，蟠据九河隈。”《明史·李如柏传》：“ 李氏 兵权太盛。姻亲厮养分操兵柄，环神京数千里，纵横蟠据，不可动摇。” 曹禺 《原野》第三幕：“这里蟠据着生命的恐怖，原始人想象的荒唐。”

猎书

犹读书。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第二折：“猎书非我事，狗监是前生。俺是 郭 府中掌管牧养的，昨夜歌妓第三院的猛犬，不知何人打死了，也须报与老爷。”

国史

(1).原指当代人修纂的本朝实录和本朝历史，后泛指一个朝代的历史。《后汉书·班固传》：“既而有人上书 显宗 ，告 固 私改作国史者，有詔下郡，收 固 繫 京兆 狱。” 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“诸侯亦各有国史。” 唐 司空图 《商山》诗之一：“国史数行犹有志，只将谈笑继英尘。” 田北湖 《论文章源流》：“国史者，君民比并之史。”

(2).国之史官。《诗大序》：“国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达於事变而怀其旧俗者也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·流业》：“文章之材，国史之任也。” 宋 朱淑真 《芍药》诗：“到底只留为謔赠，更劳国史刺民风。”

讳人

谓忌讳看到产妇生育孩子。 汉 王充 《论衡·四讳》：“今六畜与人无异，其乳皆同一状。六畜与人无异，讳人不讳六畜，不晓其故也。”

逆雏

对年轻敌酋的蔑称。《续资治通鉴·宋高宗绍兴六年》：“所赖诸将协力，六师争先，虽逆雏暂逭于天诛，而匹马莫还于贼境。”

拜表

(1).上奏章。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“谨拜表并献诗二篇。” 晋 李密 《陈情事表》：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“前随 杜尹 拜表迴，笑言溢口何欢咍。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一：“将军敬拜表，天子喜披书。”

(2).对神拜献祈祷文。《京本通俗小说·拗相公》：“爱子 王雱 病疽而死， 荆公 痛思之甚，招天下高僧设七七四十九日斋醮，荐度亡灵。 荆公 亲自行香拜表。”

王会图

图册名。 唐 代画家 阎立本 所绘的四夷朝会图。《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》：“ 贞观 三年， 元深 入朝，冠乌熊皮冠，若今之髦头，以金银络额，身披毛帔，韦皮行縢而著履。中书侍郞 颜师古 奏言：‘昔 周武王 时，天下太平，远国归款， 周 史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝，至於此辈章服，实可图写，今请撰为《王会图》’。从之。”后用以泛指朝会。 宋 梅尧臣 《元日阁门拜表遇雪呈永叔》诗：“王会图中陈璧马， 汉 官仪里湿旂常。” 清 赵翼 《八旬圣寿》诗之六：“仙《韶》乐奏班行肃，王会图成版宇恢。”

东隅

(1).东角；东方。《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。” 明 茅溱 《双调夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”

(2).古代指中原地区以东的小国。《逸周书·大匡》：“ 管叔 自作 殷 之监。东隅之侯，咸受赐于王，王乃旅之。” 孔晁 注：“东隅自 殷 以东，旅謁各使，陈其政事者也。”《隋书·许善心传》：“ 李虔 僻处西土， 陆机 少长东隅。”

(3).指日本。 章炳麟 《韵文集自叙》：“余生残 清 之季，逃窜东隅。”

(4).亦作“ 东嵎 ”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。《后汉书·冯异传》：“ 赤眉 破平，士吏劳苦，始虽垂翅 回谿 ，终能奋翼 黽池 ，可谓失之东隅，收之桑榆。” 晋 陆云 《答兄平原书》：“昔我往矣，辰在东嵎；今我于兹，日薄桑榆。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》：“某惟有益鞭其后，再鼓而前，失东隅收桑榆，詎敢忘于愤悱。”

南面

古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位

圣人南面而听天下。——《易·说卦》

凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》

南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》

宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

不终

(1).没有结果；没有到底。《左传·僖公十六年》：“明年 齐 有乱，君将得诸侯而不终。” 宋 苏辙 《龙川略志》卷二：“﹝ 赵生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不终，弃之游四方。”

(2).不得善终，不能终其天年。《汉书·晁错传赞》：“ 错 虽不终，世哀其忠。故论其施行之语著于篇。” 宋 苏轼 《东坡志林·裴頠对武帝》：“ 惠 、 怀 、 愍 皆不终，牛繫马后，岂及亡乎！”

(3).犹不中，不合格，不好。《西游记》第四七回：“虽然相貌不终，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

忠孝

忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

战场

交战的场所

开赴战场

身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

束刍

(1).捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束芻，三星在隅。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼， 巡 栅城上，束芻灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“ 束薪 ”。

(2).成束的草。《宋史·荆罕儒传》：“ 罕儒 令人负束芻径趋 太原 城，焚其东门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束芻而诱之，则帖耳辑首，喜受羈勒矣。”

(3).《后汉书·徐穉传》：“及 林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以“束芻”称祭品。 明 李东阳 《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束芻谁与致，衝寒瘦马不胜骑。” 明 袁宏道 《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻 进之 兄卒于 蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。”