依韵奉和判府司徒侍中壕林

作者:强至 朝代:宋代

依韵奉和判府司徒侍中壕林原文

星榆落种还生地,营柳移根总傍壕。
夸父林稠宜较盛,太师垣峻敢争高。
岁科充蠹疲民产,城守胜提壮士旄。
长与万家添外圉,邺人心结此思牢。

诗词问答

问:依韵奉和判府司徒侍中壕林的作者是谁?答:强至
问:依韵奉和判府司徒侍中壕林写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

星榆

(1).榆荚形似钱,色白成串,因以“星榆”形容繁星。语本《玉台新咏·古乐府·陇西行》:“天上何所有,歷歷种白榆。” 唐 王初 《即夕》诗:“风幌凉生白袷衣,星榆纔乱絳河低。” 宋 王禹偁 《五老峰》诗:“矗矗拂星榆,峥嶸与众殊。”

(2).指白榆。 唐 刘禹锡 《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》:“月桂花遥烛,星榆叶对开。”

生地

(1) 中药名,是地黄的根,鲜的淡黄色,干的灰褐色,有退热、止血等作用;也叫“生地黄”

(2) 生荒

(3) 安全之地

忠臣从此无生地

移根

犹移植。 北周 庾信 《枯树赋》:“昔之三河徙植,九畹移根。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“啊,我污池中的白莲,如今才移根在 瑶池 里来了!”参见“ 移植 ”。

夸父

中国神话人物。炎帝的后裔。见“夸父追日”:传夸父曾追逐落日,途中口渴,饮尽黄、渭河水未止。欲北去饮大泽水,中途渴死。死后手杖化为“邓林”。夸父子孙繁衍成夸父国

太师

官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官

民产

百姓的田产。《宋史·王次翁传》:“ 次翁 檄取属邑丁籍,视民产高下以为所输多寡之数,约期受输,不扰而集。” 明 顾起元 《客座赘语·条编始末》:“初, 洪武 十八年,恩詔 应天 五府州为兴王之地,民产免租,官产减租之半。”

守胜

以守取胜。《吴子·图国》:“夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。然战胜易,守胜难。”《庄子·齐物论》:“小恐惴惴,大恐縵縵,其发若机栝,其司是非之谓也。其留如诅盟,其守胜之谓也。” 王先谦 集解:“留不发若诅盟然,守己以胜人。”

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

思牢

竹名。 宋 杨伯嵒 《臆乘》:“思牢竹,南番 思牢国 产,竹质涩甚,可以礪指甲……今 广东 新州 有此种,製琴样为礪甲之具。”

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