费华文挽诗二首原文
谨厚传燕国，宽和似蜀公。材猷今世楷，论建古人风。
阅世心犹壮，忧时鬓已翁。
芸芸今有尽，归去得全终。
诗词问答
问：费华文挽诗二首的作者是谁？答：魏了翁
问：费华文挽诗二首写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
魏了翁费华文挽诗二首书法欣赏
费华文挽诗二首书法作品
参考注释
谨厚
谨慎笃厚。《墨子·节用中》：“彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不饜，殁世而不卷。”《后汉书·赵孝传》：“贼见 谭 似谨厚，独令主爨，暮輒执缚。” 明 归有光 《送毛君文高之任元城序》：“而 毛君 为人谨厚，往以佐之，必和而能济也。” 彭芬 《辛亥逊清政变发源记》第二篇：“交游亦多理学中人，故以谨厚名，人皆以恂恂儒雅称之。”
宽和
宽厚谦和。《汉书·韩信传》：“为人宽和自守，以温颜逊辞承上接下，无所失意，保身固宠，不能有所建明。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“皇太子某，睿哲温文，宽和慈惠。”《三国演义》第一回：“那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形於色。” 王统照 《华亭鹤》：“ 安大胡子 宽和的性格后面有的是独到的机警。”
材猷
才能与谋略。 宋 秦观 《代贺提刑启》：“器识深宏，材猷敏邵。” 宋 陈师道 《代贺京东卢运判书》：“恭惟运判寺丞，材猷絶众，术学承家，蔚然 齐 鲁 之英，卓尔诗书之府。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》序：“ 文襄 文章气节，材猷勋业，卓卓在人耳目。”
今世
(1) 这一辈子
今生今世
(2) 现代;当代
论建
建议。《后汉书·孔融传》：“ 操 疑其所论建渐广，益惮之。” 宋 叶适 《提刑检详王公墓志铭》：“歷事三世，虽未获论建，然正学尽言，未尝相时容悦。”《明史·刘吉传》：“至是见 孝宗 仁明，同列 徐溥 、 刘健 皆正人，而 吉 於阁臣居首，两人有论建， 吉 亦署名。”
古人
泛指前人,以区别于当世的人
世心
(1).世人之心。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“夫其仁爱温柔，足以孕育羣生……正身体化，足以陶冶世心。”
(2).尘心；名利之心。 明 文徵明 《金陵客楼》诗：“最是世心忘不得，满头尘上説功名。”
忧时
忧念时事。 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴诗》：“避难移家适远乡，忧时一夜百回肠。” 胡蕴玉 《＜中国文学史＞序》：“於是朝廷赠答之风衰，草野忧时之言作矣。”
芸芸
形容众多
芸芸众生
归去
回去
离家已久,今当归去
得全
(1).获得保全。《庄子·达生》：“彼得全於酒而犹若是，而况得全於天乎？”《汉书·刑法志》：“如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”《新唐书·裴度传》：“ 度 得全，天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“计自去年十月至今，孤军在万里外陷重围者三月，卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司马贞 索隐：“得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“臣闻得全者昌，失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》：“声有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”
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