画双松歌

画双松歌原文

画鳞难画龙，画树难画松。

龙乃神物善变化，几人曾见破壁来虚空？

松之视龙势不异，离奇蟠曲难形容。

谁摹此图真妙手，双松矫矫如双龙。

爪破白日拿云雨，咫尺庭阴青万重。

祖枝孙干相追逐，生怕茅屋摇秋风。

朅来移挂傍几榻，猛然惊醒午梦浓。

绕阶而走心胆落，满庭云气生窗栊。

日暮萧斋兀愁坐，夜梦已到扶桑东。

诗词问答

问：画双松歌的作者是谁？答：廖云锦
问：画双松歌写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 押词韵第一部

参考注释

画龙

(1).绘画龙的形象。《隋书·礼仪志三》：“轜车，三品已上油幰，朱丝络网，施襈，两箱画龙。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“我辈彊追仿，画龙成蜥蜴。” 元 夏文彦 《图绘宝鉴·元朝》：“道士 吴霞 ，所居 龙虎山 ，善画龙。”

(2).龙的图像。 唐 李贺 《平城下》诗：“青帐吹短笛，烟雾湿画龙。” 王琦 汇解：“画龙，即旗帜上所画者也。”《宋史·礼志五》：“﹝《画龙祈雨法》﹞坛上植竹枝，张画龙……俟雨足三日，祭以一豭，取画龙投水中。”

(3).比喻徒有其表而无其实的事物。 明 李贽 《史纲评要·后秦纪·二世》：“ 沛公 乃真好儒，后世好儒，好画龙耳。”《梅村诗话》十二引 清 苍雪师 《赠方密之》诗：“山中久不见神骏，世上人多好画龙。”参见“ 叶2公好龙 ”。

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

破壁

(1) 破损颓坏的墙壁

破壁残垣

(2) 破开墙壁。比喻人飞黄腾达或打破现状,有所作为

面壁十年图破壁

虚空

心中无着落

龙势

晋 王嘉 《拾遗记·少昊》：“有水屈曲亦如龙凤之状，有山盘紆亦如屈龙之势。”后因以“龙势”指盘屈夭矫如龙之物。 隋炀帝 《白马篇》：“阵移龙势动，营开虎翼张。” 清 周亮工 《蓬莱阁和吴冠五韵海上 * 东南风缓则海市见》：“望里仙门真可接，空中龙势未全收。”

不异

没有差别；等同。 晋 羊祜 《让开府表》：“虽歷内外之宠，不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》：“况復 秦 兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。”

离奇

情节不平常;出人意料

蟠木根柢,轮囷离奇。——《汉书·邹旭传》

这事儿很离奇

离奇的谎言

蟠曲

(1)

(2) 一种果实扁圆的桃,又称扁桃,果仁可食用。它的果实也称蟠桃

(3) 古代神话传说中所说的仙桃

形容

描述

以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》

妙手

技能高超的人

矫矫

(1) 形容英勇威武

矫矫大将

(2) 超凡脱俗,不同凡响

矫矫不群

双龙

(1).两条龙。 北周 庾信 《贺传位于皇太子表》：“自当八风通，庆云聚，五老同游，三星运曜，岂直双龙再赐，九雉重飞而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人词》：“清晨鸣天鼓，飆歘腾双龙。” 唐 李商隐 《九成宫》诗：“云随 夏后 双龙尾，风逐 周王 八马蹄。”

(2).称誉同时著名的两个人，多指兄弟。著名的有 东汉 许虔 、 许邵 ， 南朝 梁 谢举 、 谢览 ， 柳惔 、 柳悦 ， 唐 乌承玼 、 乌承恩 等。《晋书·陆云传》：“矫翮南辞，翻栖火树；飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。”按，此指 陆机 、 陆云 。

(3).相传 晋 代 张华 见斗、牛二星之间常有紫气，推知 豫章 丰城 有宝剑。 张华 派 雷焕 到 丰城 ，掘狱屋基，得宝剑二把。 张华 和 雷焕 各得其一。后 张华 被诛，其剑顿失。 雷焕 卒， 雷焕 之子持剑行经 延平津 ，剑忽于腰间跃出堕水。使人下水取剑，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章。后以“双龙”用为宝剑之典。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之二：“未掘双龙牛斗气，高悬一榻栋梁材。” 宋 司马光 《华星篇时视役河上寄郡中诸同舍》诗：“匣中夜半双龙吼，乃知神物不自藏。” 清 孙枝蔚 《遇张容庵话旧》诗：“匣里双龙在，人间猛虎愁。” 梁启超 《侠情记传奇·纬忧》：“昨夜双龙匣剑鸣，负汝汝难忍。”参阅《晋书·张华传》。

破白

(1).谓候选或依资格可以升职的官员第一次得到上级或有关官署的荐举状。 宋 赵昇 《朝野类要·破白合尖》：“选人得初举状，谓之破白；末后一纸凑足，谓之合尖，如造塔上顶之意。” 宋 叶适 《刘靖君墓志铭》：“作邑者，要路之储也，以改官为急。盖有因缘属託於破白之初矣，未有逡巡退却於及格之际也。”

(2).指开始征收钱粮，在空白的籍帐上登录缴纳情况。《续御寇略》引 清 咸丰 四年五月《催完钱粮示》：“而一县之大，屈计素封有力之家，实亦不少，显係藉端观望延挨，以致上年旧欠为数甚鉅，本年新粮尚未破白。”

云雨

(1) 云和雨

(2) 指男女合欢

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

枝孙

支庶后裔。《新唐书·玄宗纪》：“ 元皇帝 以上三祖枝孙失官者授五品京官，皇祖妣家子孙在选者甄择之。”

追逐

指迅速积极地追寻逃跑的东西

有如瘦狗追逐一些因受袭击而哀鸣的小动物

生怕

生恐;就怕

生怕发生什么,什么就偏偏发生

华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了。—— 鲁迅《药》

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

秋风

秋天的风

朅来

(1).犹言去。《后汉书·张衡传》：“回志朅来从玄諆，获我所求夫何思！” 李贤 注：“朅，去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“朅来游 嵩 峯，羽客何双双。” 唐 李涉 《春山三朅来》诗之一：“钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。” 宋 苏轼 《朱寿昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》诗：“ 长陵 朅来见大姊， 仲孺 岂意逢将军？” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠》诗：“朅来未得从 黄石 ，老至先思伴 赤松 。”

(2).犹言来。归来；来到。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“咏归涂以反旆，登 崤 澠 而朅来。” 吕延济 注：“朅来，言归去来也。” 唐 张九龄 《岁初登高安南楼言怀》诗：“朅来 彭蠡 泽，载经 敷浅原 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·戏赠善作墨梅者》词：“疑是花神，朅来人世，占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陈沧洲太守出瘗鹤铭于江中以拓本见示作歌记之》：“朅来江边问遗碣，太息墨宝存空亭。”

(3).犹言尔来或尔时以来。 南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗：“朅来已永久，年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“朅来事儒术，十载所能逞。” 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》诗：“朅来幸得公务閒，閒情暂寄水石间。” 梁启超 《爱国歌》之三：“君不见朅来 欧 北天骄骤进化，宁谷久扃吾文明。”

(4).助词。 晋 张协 《杂诗》之六：“朅来戒不虞，挺轡越飞岑。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之三十：“朅来豪游子，势利祸之门。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》：“朅来 震泽 都如梦，只有 苕溪 可倚楼。”

(5).何来。朅，通“ 曷 ”。《史记·司马相如列传》：“回车朅来兮，絶道 不周 ，会食 幽都 。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“高节难久淹，朅来空復辞。” 宋 陈与义 《衡山道中》诗之三：“朅来巖谷游，却在浮云外？”

(6).何不来。朅，通“ 盍 ”。 唐 李商隐 《井泥》诗：“我欲秉钧者，朅来与我偕？” 宋 乐雷发 《乌乌歌》：“朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌！”

几榻

靠几与卧榻，常用以泛指日用器具。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》：“悲风起於闺闈，红尘蔽於几榻。” 唐 白居易 《洛下诸客就宅相送偶题西亭》诗：“几榻临池坐，轩车冒雪过。” 清 昭槤 《啸亭杂录·吉制府之死》：“惟 觉罗吉 制府 庆 督 粤 几十年，不名一钱，几榻萧然，浑如儒素。”

猛然

突然,忽然

猛然站起来

猛然大吼一声

惊醒

睡眠时容易醒来

老年人睡觉很惊醒,稍有响动就能听见

走心

〈方〉∶放在心上;经心

学习技术,不走心可学不好

胆落

吓掉了胆

逆夷更觉胆落心寒。——《广州军务记》

云气

稀薄游动的云

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

萧斋

唐 张怀瓘 《书断》：“ 武帝 造寺，令 萧子云 飞白大书‘萧’字，至今一字存焉。 李约 竭产自 江 南买归东 洛 ，建一小亭以翫，号曰‘萧斋’。”后人称寺庙、书斋为“萧斋”。 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》：“故有颠顿文场之人，憔悴江海之客，往往裂冠裳，拨矰缴，杳然高迈，云集萧斋。” 明 唐寅 《送行》诗：“萧斋烦扫榻，为我醉眠谋。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聊斋自志》：“萧斋瑟瑟，案冷疑冰。”

愁坐

含忧默坐。 唐 李白 《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，鬱悒独愁坐。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》