感春三首

感春三首原文

诗词问答

问：感春三首的作者是谁？答：张耒
问：感春三首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全

参考注释

午日

(1).端午，即农历五月初五日。 晋 周处 《风土记》：“午日烹鶩，又以菰叶裹粽黍，以象阴阳相包裹未分也。” 宋 梅尧臣 有《午日》诗。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·宜忌》：“午日冰和土粉晒乾，擦小儿热疿。”

(2).干支逢午的日子。《后汉书·陈宠传》“犹用 汉 家祖腊” 李贤 注引 汉 应劭 《风俗通》：“ 汉 家火行盛於午，故以午日为祖也。” 宋 曾慥 《类说·燕北杂记·午日大喊》：“番兵每遇午日，如不逢兵，亦须排阵望西大喊七声，言午是番家大王之日。”

(3).中午。 唐 张籍 《江南行》：“ 长干 午日沽春酒，高高酒旗悬江口。”

西园

(1).园林名。 汉 上林苑 的别名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“岁维仲冬，大閲 西园 ，虞人掌焉，先期戒事。” 薛综 注：“ 西园 ， 上林苑 也。”《资治通鉴·汉灵帝光和四年》：“帝著商贾服，从之饮宴为乐。又於 西园 弄狗，著进贤冠，带綬。”

(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北，传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》：“清夜游 西园 ，飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》：“城郭为墟人代改，但见 西园 明月在。”

(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像，姿态各殊，为 清 代泥塑杰作。

(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》：“辛酉， 纶 集其麾下於 西园 。”

繁花

盛开的花;各种各样的花

公园里万紫千红,繁花似锦

夭夭

(1) 绚丽茂盛的样子

* ,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》

(2) 体貌安舒或容色和悦的样子

申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》

海棠

(1)

(2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食

(3) 该植物所结果实

殷红

发黑的红色

殷红的血迹

血流殷地。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

轻素

(1).轻而薄的白色丝织品。 元 赵孟頫 《题商德符学士＜桃源春晓图＞》诗：“ 瀛洲 仙客知仙路，点染丹青寄轻素。” 明 宋应星 《天工开物·腰机式》：“凡织杭西、罗地等绢，轻素等绸，银条、巾帽等纱，不必用花机，只用小机。”

(2).借指用轻薄的白色丝织品做的衣服。 唐 徐彦伯 《孤烛叹》诗：“煖手缝轻素，嚬蛾续断弦。” 宋 杨万里 《雨后晓登碧落堂》诗：“天衣异人世，一色製轻素。”

(3).简约，简单朴素。《南史·王珍国传》：“罢任还都，路经 江州 ，刺史 柳世隆 临渚饯别，见 珍国 还装轻素，叹曰：‘此真良二千石也。’”

含吐

(1).谓调和。《淮南子·本经训》：“秉太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合。”

(2).孕育产生。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》：“悠哉旷矣，宇宙之灵也……含吐万有，化育羣生。”

(3).形容出没，隐现。 唐 白居易 《三游洞序》：“俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭。”

(4).犹出入。比喻不相上下。 明 张居正 《翰林院读书说》：“含吐 邹 枚 （ 邹阳 、 枚乘 ），方驾 陆 谢 （ 陆机 、 谢灵运 ）。”

(5).谓吸气、吐气。 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“撝呵斗极迴，含吐 黄河 涨。”

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

持赠

持物赠人。 宋 欧阳修 《乞药呈梅圣俞》诗：“谓此吾家物，问谁持赠公。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○六：“家园黄熟半林柑，抛向筠笼载两三。风雪盈裾好持赠，预教诗婢识 江 南。”

东邻

(1).东边的邻居。《易·既济》：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《后汉书·刘赵淳于江传序》：“言以义养，则 仲由 之菽，甘于东邻之牲。” 唐 元结 《漫问相里黄州》诗：“东邻有渔父，西邻有山僧。” 叶圣陶 《穷愁》：“赌窟既破，全市喧传，群来聚视博徒何如人…… 阿松 东邻子 金荣 与焉。”

(2). 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“ 楚国 之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。 唐 李白 《效古》诗之二：“自古有秀色， 西施 与东邻。” 五代 阎选 《浣溪沙》词：“ 刘 阮 信非仙洞客， 嫦娥 终是月中人，此生无路访东邻。”

(3).亦作“ 东厸 ”。特指 殷 纣王 。《汉书·叙传上》：“东厸虐而歼仁兮，王合位虖三五。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘东厸， 紂 也。’厸，古邻字也。”一本作“ 东邻 ”。

言论

关于政治和一般公共事务的议论

提倡 *

常好言论。——唐· 柳宗元《柳河东集》

以快言论。——清· 刘开《问说》

久要

(1).旧约。《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“久要，旧约也。平生，犹少时。” 邢昺 疏：“言与人少时有旧约，虽年长贵达，不忘其言。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“守一言於久要，歷岁衰而不渝者，信人也。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“着他回本乡去，认了伯父伯娘，着他一家儿团圆，也见的我久要不忘之意。” 章炳麟 《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇。”

(2).旧交。《文选·曹植＜箜篌引＞》：“久要不可忘，薄终义所尤。” 刘良 注：“久要，久交也。” 唐 沉亚之 《秦梦记》：“公谓 亚之 曰：‘本以小女将託久要，不谓不得周奉君子而先物故。’” 宋 王安石 《老人行》：“古来人事已如此，今日何须论久要。” 明 汪錂 《春芜记·访友》：“忆昔风尘订久要，奈雌伏盐车老。”