怀寄周元翁十首之

怀寄周元翁十首之原文

周郎归溓溪，旱燥害嘉谷。
仰饱百指余，嗷然坐空屋。
应书乞米帖，得继朝来粥。
行升大夫籍，月赐万钱禄。
振显属他年，盘飧罗海陆。
毋忘佛子言，不食大夫福。

诗词问答

问：怀寄周元翁十首之的作者是谁？答：贺铸
问：怀寄周元翁十首之写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

周郎

指 三国 吴 将 周瑜 。因其年少，故称。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜 时年二十四， 吴中 皆呼为 周郎 。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词：“故垒西边，人道是 三国 周郎 赤壁 。”

嘉谷

(1).古以粟(小米)为嘉谷，后为五谷的总称。《书·吕刑》：“ 稷 降播种，农殖嘉穀。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。”

(2).嘉禾。《史记·周本纪》：“ 晋 唐叔 得嘉穀，献之 成王 ， 成王 以归 周公 于兵所。” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。” 汉 司马相如 《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“ 元康 四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“ 嘉禾 ”。

百指

犹言十口；十个人。 唐 元结 《元鲁县墓表》：“不颂之，何以戒占田千夫、室宇千柱、家童百指之徒也哉！” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“﹝ 米芾 ﹞且言举室百指，行至 陈留 ，独得一舟如许大，遂画一艇子行閒。”

嗷然

亦作“嗸然”。哀号貌。《东观汉记·殇帝纪》：“国祚中絶，社稷无主，天下嗸然。”《晋书·外戚传·王蕴》：“今百姓嗷然，路有饥饉。” 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“不幸皇天降凶，罹此大酷，血属百口，嗸然无归，濒於沟壑者数矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“儿望见父，嗷然大啼， 孙 亦泪下。”

应书

古时下级官府回复上级的公文。《汉书·沟洫志》：“下丞相 孔光 、大司空 何武 奏请部刺史、 三辅 、 三河 、 弘农 太守举吏民能者，莫有应书。”

乞米帖

(1). 唐 代大书法家 颜真卿 向 李太保 借米的信。又称《与李太保帖》。 宋 陆游 《寓叹》诗：“临成《乞米帖》，看入借车诗。” 清 赵翼 《题文信国手札》：“ 鲁公 《乞米帖》，但为举家艰旅食。”亦省作“ 乞米 ”。 宋 苏轼 《次韵米黻二王书跋尾》之二：“忍饥看书泪如洗，至今 鲁公 餘《乞米》。” 明 汤显祖 《题静庵僧卷十绝》之十：“拚书《乞米》江南帖，付与拈花黄石函。”

(2).戏称向人借贷的书牍。 宋 庄绰 《鸡肋编》卷上：“先公 元祐 中为尚书郎，时 黄鲁直 在馆中，每月常以史院所得笔墨来易米报谢，积久尺牘盈轴，目之为乞米帖。”

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

盘飧

盘盛食物的统称。《左传·僖公二十三年》：“乃馈盘飧，寘璧焉。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”《红楼梦》第一二○回：“ 雨村 还要再问， 士隐 不答，便命人设具盘飧，邀 雨村 共食。”

海陆

指山珍海味。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·大统寺》：“兼设珍羞，海陆具备。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“罗方圆而綺错，穷海陆而兼荐。” 唐 沉亚之 《刘岩夫哀文》：“赫来图兮鼎设海陆，备肴葅兮 吴 梅狄酪。”

佛子

(1).菩萨的通称。《十住毗婆沙论·入初地品》：“诸佛子者，诸佛真实子诸菩萨是，是故菩萨名为佛子。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记·石长和》：“道之两边棘刺，森然如鹰爪。见人甚众，羣足棘中，身体伤裂，地皆流血。见 长和 独行平道，俱叹息曰：‘佛子独行大道中。’” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“此山非比别山阿，青黛染成千块玉，云霞粧就万堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎许游人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛门弟子。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“仍闻七祖后，佛子继调御。” 宋 王安石 《灵山寺》诗：“ 灵山 名谁自？波涛截孤峰。何年佛子住？四面凭危空。”《西游记》第四四回：“众僧滴泪道：‘我们这一国君王，偏心无道，只喜得是老爷等辈，恼的是我们佛子。’” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的时候，往往戒律荡然。”

(3).佛教泛指一切众生，以其悉具佛性，故称。《法华文句》卷九下：“一切众生，皆有三种性德佛性，即是佛子。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“忽中夜 宣律 捫虱，将投于地，三藏半醉，连声呼曰：‘律师扑死佛子！’” 宋 苏轼 《东坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能动者，皆佛子也，竹蝨初如涂粉竹叶上尔，然久乃能动者，百千为曹，无非佛子者。”

(4).称慈善的人。如 唐 末 徐守温 以宽恕为治，人称佛子。见 唐 张鷟 《耳目记》。又 宋 洪皓 为 秀州 司录，以所掌发运司钱赈济饥民，州人称之为“洪佛子”。见 宋 赵善璙 《自警篇·救荒》。

不食

(1).不吃。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食。”《史记·魏其武安侯列传》：“太后怒，不食。”

(2).指不食之地。 唐 柳宗元 《连州司马凌君权厝志》：“是州之南，有大冈不食，吾甚乐焉，子其以是葬吾。”详“ 不食之地 ”。