仲夏书事十首

作者:方回 朝代:宋代

仲夏书事十首原文

细酌浮菖酒,閒吟树蕙文。
卖符羞米贼,采药按桐君。
壬日近海溽,午风生草薰。
湖航三纪梦,荷盖石榴裙。

诗词问答

问:仲夏书事十首的作者是谁?答:方回
问:仲夏书事十首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

树蕙

种植香草。喻修行仁义。《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” 朱熹 集注:“记种蒔众香,修行仁义,以自洁饰,朝夕不倦也。” 元 杨载 《次韵引浚仪公题兰竹卷子》:“树蕙连丛竹,秪应族类同。” 明 徐世溥 《怀芳草赋》:“彼采萧兮一日三秋,况树蕙兮百畮千头。”

米贼

旧时对五斗米道的贬称。《三国志·魏志·张鲁传》:“﹝ 张鲁 ﹞祖父 陵 ,客 蜀 ,学道 鵠鸣山 中,造作道书以惑百姓,从受道者出五斗米,故世号‘米贼’。” 晋 常璩 《华阳国志·汉中志》:“ 鲁 遂有 汉中 ,数害 汉 使, 焉 上书言米贼断道。”《三国演义》第五九回:“其祖 张陵 在 西川 鵠鸣山 中造作道书以惑人,人皆敬之。 陵 死之后,其子 张衡 行之。百姓但有学道者,助米五斗,世号‘米贼’。”参见“ 米巫 ”、“ 米道 ”。

采药

见“ 采药 ”。

亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》:“后遂携其妻子登 鹿门山 ,因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》:“归去来兮,人间不可以託些,吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗:“明年采药 天台 去,更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗:“还期徧走 齐州 地,同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗:“偶停 司马 游 梁 骑,暂作 嵩山 采药人。”

桐君

(1).传说为 黄帝 时医师。曾采药于 浙江省 桐庐县 的 东山 ,结庐桐树下。人问其姓名,则指桐树示意,遂被称为 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》:“又云,有 桐君 《採药録》説其花叶形色。” 宋 司马光 《药圃》诗:“山相慙多识, 桐君 未徧知。”一说,为传说中古仙人。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“道家云:‘昔仙人 桐君 採石,入穴数里,得丹石鷄,舂碎为药,服之者令人有声气,后天而死。’” 唐 皎然 《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》:“却忆 桐君 老,俱还 桂父 年。”

(2).琴的别称。 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》:“人生亦何须,有酒与桐君。”

近海

离陆地较近的海域

近海捕捞

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

荷盖

(1).传说中用荷叶做的房顶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“筑室兮水中,葺之兮荷盖。” 宋 杨万里 《雪巢赋》:“兰橑椒其有芬,荷盖岌其不动。”

(2).传说中用荷叶做的车盖。《楚辞·九歌·河伯》:“乘水车兮荷盖,驾两龙兮驂螭。”

(3).荷叶。 宋 陆游 《凭栏》诗:“露重倾荷盖,风尖蹙芡盘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》:“大姊见 毕 善饮,乃摘髻子贮酒以劝。视髻仅容升许,然饮之,觉有数斗之多。比乾视之,则荷盖也。” 清 查慎行 《过蝀桥》诗:“鸥鷺不争车马道,自遮荷盖领雏眠。”

石榴裙

朱红色的裙子。亦泛指妇女的裙子。 南朝 齐 何思澄 《南苑逢美人》诗:“风捲蒲桃带,日照石榴裙。” 唐 武则天 《如意娘》诗:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第一折:“丹初染,血尚湮,娇红争妬石榴裙。” 清 陈维崧 《临江仙·赠柯翰周》词:“好将断肠句,写徧石榴裙。” 老舍 《四世同堂》八八:“她,不光能盯住 美国 人、 英国 人,还能弄得 德国 人、 意大利 人、 法国 人、 俄国 人,一古脑都收在她的石榴裙下。”

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