三贤堂

作者:徐恢 朝代:宋代

三贤堂原文

六井犹存记,三贤尚有堂。
地连金色1一1界,庙接水仙王。
市井空陈迹,杉松只旧行。
唯公识真意,此处酒难忘。

诗词问答

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问:三贤堂写于哪个朝代?答:宋代
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徐恢三贤堂书法欣赏

徐恢三贤堂书法作品欣赏
三贤堂书法作品

参考注释

六井

又称 钱塘 六井。即:相国井、西井、金牛井、方井、白龟井、小方井。 唐 李泌 做 杭州 刺史时,因居民饮水苦恶,引 西湖 水而成。井在今 浙江省 杭州市 内,多已湮没。《新唐书·白居易传》:“﹝ 居易 ﹞为 杭州 刺史,始筑堤捍 钱塘湖 ,钟洩其水,溉田千顷;復浚 李泌 六井,民赖其汲。”《宋史·苏轼传》:“﹝ 軾 ﹞后造堰牐,以为湖水畜洩之限,江潮不復入市。以餘力復完六井,又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者。”参阅 明 田汝成 《西湖游览志》卷十三。

存记

(1).关注;挂念。 宋 王安石 《上枢密王尚书启》:“俯念空疎,夙叨存记。” 宋 苏轼 《与黄洞秀才书》:“人来辱书,甚荷存记,兼审比来起居佳胜为慰。”

(2).犹登记。《清会典·内阁·批本处》:“遇有改籤及折本,皆存记档案,按日交发。”

三贤

(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“四行乐而不取,三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》:“越三贤,超十地,福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。

(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ,皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后,与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》:“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史,皆有惠政在民, 杭 则有三贤堂,併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗:“ 于 墓 岳 祠分鼎足, 西湖 一勺峙三贤。”

金色

一种平均为深黄色的颜色

水仙王

宋 代 西湖 旁有 水仙王庙 ,祀 钱塘 龙君,故称 钱塘 龙君为 水仙王 。 宋 苏轼 《书<林逋诗>后》诗:“不然配食 水仙王 ,一盏寒泉荐秋菊。” 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗之一:“此意自佳君不会,一杯当属 水仙王 。”自注:“湖上有 水仙王庙 。”

市井

(1) 买卖商品的场所

处商必就市井。——《管子·小匡》

你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》

(2) 街市

市井无赖

臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》

(3) 指商贾

然市井之子孙,亦不得仕官为吏。——《史记·平准书》

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

杉松

(1).杉树与松树。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四:“古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。” 唐 韦应物 《对春雪》诗:“萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。”

(2).树名。常绿乔木,高可达30米,叶线型,先端尖或钝,球果圆柱形。分布于 长白山 及 吉林 山区,为 东北 主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。

识真

(1).识别真相。 唐 柳宗元 《重赠》诗之二:“世上悠悠不识真,薑芽尽是捧心人。” 金 王若虚 《文辨》:“世之秉笔者往往不谨,驰骋雕鐫,无所不至,自以为得意,而读者亦从而歆羡,识真之士,何其少也。”

(2).识认自然之道;认识本原。 唐 张说 《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序:“公讳 伯玉 ,字某, 河南 人,识真之士也。” 明 海瑞 《训诸子说》:“圣贤以识真诲人,其説备在方册。”

难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

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