妍皮不裹痴骨

    妍：美丽。痴：丑陋，丑恶。美丽的皮肤，不包裹丑陋的骨头，比喻表里如一，秀外慧中。慕容超(385－410年)，字祖明，慕容德兄慕容纳之子。后燕灭亡后，丞相慕容德在广固(今山东青州市西北)称帝，无子，以慕容超继位。晋安帝司马德宗义熙六年，(公元460年)败于刘裕被俘，死于建邺(今江苏南京市)，仅二十六岁。先前，其父纳为苻坚广武太守，后去官在家。慕容垂起兵反前秦时，慕容氏多被杀。其时，纳妻段氏怀孕未处决，被人救出后，生超，迁居长安(今陕西西安市)。后秦高祖姚兴在位时，慕容超一心去东方寻找其叔慕容德，怕被姚兴录为官，便假装疯狂，每日行乞。大家都看不起他，只有姚绍觉他非同常人，劝姚兴授之官职。姚兴便召见他并和他交谈，慕容超言辞更加敛抑，不让姚兴看出自己的真正志向，姚兴上当，很鄙视他，对姚绍说：“谚云：美丽的皮肤不包裹丑陋的骨头，这是妄说。”由是慕容超得以自由行动，不受拘禁。

【出典】：

    《晋书》卷128《慕容超载记》3175页：“(兴)召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨，妄语耳。’由是得去来无禁。”

【例句】：

    宋·陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》：“行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨？”

主谓皮、骨，比喻义，分别指人外表和本质。漂亮的外表必不会包裹呆痴的内质。比喻外貌堂皇的人，内心必然美好。《晋书·慕容超载记》：“(超)阳狂行乞，秦人贱之。惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见，与语，超深自晦匿。兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云，妍皮不裹痴骨，妄语耳。’由是得去来无禁。”△多用于对人的评价方面。

词语分解

• 妍皮的解释 美丽的外表。 清 吴伟业 戏咏不倒翁：“却遭桃梗妍皮誚，此内空空浪得名。”参见“ 妍皮不裹痴骨 ”。
• 痴骨的解释 谓资质愚钝。晋书·慕容超载记：“﹝ 姚兴 ﹞谓 绍 曰：‘谚云，妍皮不裹痴骨，妄语耳。’”

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