贵无常尊

历史典故

贵无常尊怎么写好看

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地位显贵者不是永处尊位。晋.傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不恒卑。不明厥德,国用颠危。”


主谓 地位显贵者并不是永远处在尊优的位上。晋·傅玄《吏部尚书箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德,国用颠危。”△用于描写人、事的变化。

词语分解

  • 贵无的解释 魏 晋 玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于老子:“天下万物生於有,有生於无。”代表人物为 何晏 、 王弼 。 晋 裴頠 崇有论:“察夫偏质有弊,而覩简损之善,遂阐贵无之议,而建贱有之论。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说:“然滞有者全繫於形用,贵无者专守於寂寥,徒鋭偏解,莫诣正理。” 唐 李磎 广废庄论:“夫虚无用之心也,必凭於有者也;有之得行也,必存於虚也。是以有无相
  • 常尊的解释 固定的显贵地位。左传·宣公十二年:“君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。”晋书·应詹传:“先王设官,使君有常尊,臣有定卑。”亦用以称帝王。 清 王韬 日本通中国考:“国( 日本 )立常尊,递坛凡七代。”

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奇异的风尚和习俗。郭沫若苏联纪行.七月十二日:“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍,脸前垂一黑色厚纱幔。”艾芜我在仰光的时候:“但万慧法师同我闲谈的时候……大都是讲印度的奇风异俗。” 并列 奇异

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