然而总吾过，化民责实膺

名句出处

出自清代乾隆的《复雨（五月廿四日）》

全文：
连朝雨略勤，群称麦回青。
过旬雨略间，群称旱象成。
譬如娇养子，怙赖其父兄。
与之谓当然，少靳则怨生。
人情太浇薄，返淳愧不能。
安得邀天鉴，绥我屡丰亨。
且休举去年，六月雨始零。
曷不看今岁，实事公论评。
麦亦未回青，旱亦何致成。
饼饵已鬻市，禾黍绿云平。
即今泽复霈，优渥沟浍盈。
幸灾乐祸流，汝口奚由腾。
然而总吾过，化民责实膺。

乾隆诗词大全

参考注释

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

化民

教化百姓。《礼记·学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。” 汉 王充 《论衡·效力》：“化民须礼义，礼义须文章。行有餘力，则以学文。” 明 王守仁 《传习录》卷三：“若后世作乐，只是做词调，於民俗风化，絶无关涉，何以化民善俗。”

责实

求实；符合实际。《史记·太史公自序》：“若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》：“右臣伏以得人之道，在於知人，知人之法，在於责实，使君相有知人之才，朝廷有责实之政，则胥吏皂隶，未尝无人，而况於学校贡举乎！”《续资治通鉴·宋孝宗乾道八年》：“今舍其大而举其细，岂责实之议乎！”