瘗鹤真迹惜漫漶，为临元本留云庵

名句出处

出自清代乾隆的《自金山放舟至焦山三叠苏轼韵》

全文：
清流亹亹元荫耽，山以包屋称江南。
竹径禅林胥熟路，到此屈指今凡三。
玉局杰作重快读，秘思爱彼抽春蚕。
中流豪歌复酣啸，老僧笑晤心何惭。
观民休助我正务，暇亦延赏穷岩潭。
金山佳矣鲜隙地，已嫌楼阁罗峰酣。
剪江言造幽绝处，胜以弗饰方可谈。
乃复稍稍事庄校，贝多罗树珊瑚龛。
踵事增华俗犹厌，质诸佛想非所甘。
以言施者虽破吝，以言居者宁非贪。
髯翁有知应首肯，但已成事说何堪。
瘗鹤真迹惜漫漶，为临元本留云庵。

乾隆诗词大全

参考注释

瘗鹤

见“ 瘞鹤铭 ”。

真迹

书画家本人的原作

这一幅画是唐伯虎的真迹

漫漶

(1).模糊不可辨别。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“於是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级甎之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已，无侈前人，无废后观。” 元 张可久 《红绣鞋·题惠山寺》曲：“舌底朝朝茶味，眼前处处诗题，旧刻漫漶看新碑。” 清 袁枚 《新齐谐·孔林古墓》：“竹简数十页，若有蝌蚪文者，取视成灰。鼎俎尊彝之属，亦多破缺漫漶。” 何其芳 《独语》：“有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着白藓。”

(2).犹迷茫不清。 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“今世学者但知 镐京 之为 西周 ，东迁之为 东周 而已。若 敬王 之迁 成周 ，固已漫漶；其於两 周公 之 东 、 西周 ，则自非熟於考古者，盖茫不知其所以也。” 元 谢应芳 《辨惑论》：“予蚤岁见王者为亲戚祀神，吐鄙俚之词，徼漫漶之福，輒羞赧去之。” 清 金农 《怀人绝句》之二十：“七年不见 朱循吏 ，往事漫漶如埽尘。”

元本

(1).根本；首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫骋藻，幽赞太极，阐释元本。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》：“尚书，百官之元本，庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之。定二仪之元本兮，操七政之枢机。”

(2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》：“ 宋 本以下， 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ，故有 宋 刻善本已亡，而幸 元 本犹存，胜於 宋 刻者。”

云庵

亦作“ 云菴 ”。建造在高山顶上的房舍。 唐 陆龟蒙 《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“药鼎高低铸，云庵早晚苫。” 宋 苏轼 《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗：“惯眠处士云菴里，倦醉佳人锦瑟旁。” 王文诰 题注：“ 祖无择 所作 介亭 ，在山之极巔排衙石处。” 元 李存 《题云庵》诗：“夜宿云菴中，白云满牀头。”