千里佳城空望断,他时归哭岘山碑

楼钥姜秘监挽词

名句出处

出自宋代楼钥的《姜秘监挽词》

全文:
久闻政绩最淮淝,鄮岭循良亲见之。
梓里尚遗前日爱,棠阴还长旧年枝。
钓璜方兆非熊卜,曳杖俄兴梁木悲。
千里佳城空望断,他时归哭岘山碑

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千里佳城空望断,他时归哭岘山碑书法作品

参考注释

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

佳城

墓地

佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》

望断

遥望直至看不见

望断南飞雁

他时

(1).昔日;往时。《史记·秦始皇本纪》:“他时 秦 地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗:“他时一笑后,今日几人存?” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二:“今日 江南 老,他时 渭 北童。”

(2).将来,以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》:“ 唐 开元 十五年, 一行禪师 临寂灭,遗表云:‘他时慎勿以宗子为相,蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭,他时或能为边患。”

归哭

谓回家奔丧。《礼记·曾子问》:“﹝ 曾子 ﹞曰:‘君既启,而臣有父母之丧则如之何?’ 孔子 曰:‘归哭而反送君。’” 郑玄 注:“言送君,则既葬而归也。归哭者,服君服而归,不敢私*服也。” 孔颖达 疏:“谓归哭父母犹服君服,不私*服也。”《吕氏春秋·知接》:“ 卫公子 启方 事寡人十五年矣,其父死而不敢归哭。”

岘山碑

晋 羊祜 任 襄阳 太守,有政绩。后人以其常游 岘山 ,故于 岘山 立碑纪念,称“峴山碑”。《晋书·羊祜传》:“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 平生游憩之所建碑立庙,岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕, 杜预 因名为堕泪碑。” 唐 李涉 《过襄阳寄上于司空頔》诗:“歇马独来寻故事,逢人唯説 峴山 碑。”亦称“ 峴首碑 ”。 唐 李商隐 《泪》诗:“ 湘江 竹上痕无限, 峴首碑 前洒几多。” 明 袁宏道 《又赠朗哉仍用前韵》:“ 铜鞮陌 上穿花出, 峴首碑 前枕石眠。”

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