岿然丹垩庙貌存，云祀邾公孟夫子

名句出处

出自明代李孙宸的《邹县谒孟夫子》

全文：
邹峄城南二三里，土垣茅屋多倾圯。
岿然丹垩庙貌存，云祀邾公孟夫子。
夫子生当战国年，凋残圣绪已如线。
砥柱澜回洙泗脉，分庭礼抗侯王前。
提醒人心起大寐，直在鸡鸣夜气先。
谁云五世泽旋改，绝学微言开万代。
千秋遗像切瞻依，岩岩璧立风犹在。
散步庭除重所思，森森桧柏影参差。
修干昂霄枝复偃，谡谡清风晚更吹。
奔涛似听风雷走，夭矫尽作虬龙姿。
乔木由来称故国，鬼神呵护有如斯。
君不见死士垄，犹胜生王头。
贵贱枯荣总一邱，何物人间称不朽，宫墙宇宙共悠悠。
又不见当日雪宫与齐囿，独乐何知民疾首。
只今芳草尽离离，惟见牛羊牧竖走。
夫子屈伸道合时，位是宾师身布衣。
后车未厌传餐侈，滕馆从教窃屦疑。
始知众人不识，道固委蛇。
我来稽首亲瞻百世师，何必闻风想惠彝。

李孙宸诗词大全

参考注释

岿然

高高挺立而显得稳固的样子

岿然不动

岿然独存

丹垩

泛指油漆粉刷

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺：“庙之言貌也，死者精神不可得而见，但以生时之居，立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》：“庙貌废去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宫爵，又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“形骸虽肖何如觉，庙貌徒严妄设陈。”

公孟

复姓。 春秋 时 卫国 有 公孟彄 。见《左传·定公十二年》。

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼