名句出处
出自唐代李益的《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》
全文：
南人伐竹湘山下，交根接叶满泪痕。
请君先问湘江水，然我此恨乃可论。
”秦亡汉绝三十国，关山战死知何极。
风飘雨洒水自流，此中有冤消不得。
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沉沉。
满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。
东征曾吊长平苦，往往晴明独风雨。
年移代去感精魂，空山月暗闻鼙鼓。
秦坑赵卒四十万，未若格斗伤戎虏。
圣君破胡为六州，六州又尽为胡丘。
韩公三城断胡路，汉甲百万屯边秋。
乃分司空授朔土，拥以玉节临诸侯，汉为一雪万世仇。
我今抽刀勒剑石，告尔万世为唐休。
又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
殇为魂兮，可以归故乡些。
沙场地无人兮，尔独不可以久留。
参考注释
司空
(1) 古代官名。古代中央政府中掌管工程的长官
(2) 姓
朔土
北方地区。 汉 扬雄 《并州牧箴》：“画兹朔土，正直 幽方 。”《后汉书·袁谭传》：“摧严敌於 鄴都 ，扬休烈於朔土。” 晋 潘岳 《关中》诗：“ 卢播 违命，投畀朔土。” 唐 鲍防 《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土， 青帝 放身入朱宫。”
玉节
(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
(2).指持节赴任的官员。 宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
(3).古代一种用以调节乐声的乐器。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
(4).手杖的美称。 唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
(5).笋的美称。 唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
(6).藕的美称。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
(7).形容高尚的节操。 宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。 唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”
诸侯
古时帝王所辖各小国的王侯
诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》
万世
很多世代;年代久远
万世师表
李益名句，火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。名句
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